第八百九十一章：真假间觅灵犀（五）[第1页/共4页]

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十三郎模糊抓住一些线头，正深思着忽闻兼顾传来动机，并带有成果一并送到。

描述起来的话，所谓吸力就像一条条中空的管子，将山体与身材连接起来；这些管子便是产生吸力的通道，其程度轻重遭到是否与山体打仗、有没有直接停滞的影响。

因而他想到了这座山。十三郎必定这是一座“不〖真〗实”、起码部分不〖真〗实的山，他有充足多的证据来证明这个猜想，但是这座山......并未如那座拍卖场一样消逝。

这意味着甚么？十三郎不晓得。但他明白这座山岳必有奇特处，既然选哪儿都是选，不如今后地开端。

开端老是最难的。

“让我本身来。”

双手支撑着空中，十三郎一点一点抬起双臂，掰开首颅，挺起胸膛，直起了腰，直至站到笔挺。

当然，目标一定只是他。

由二十八种石块构成的山路踩起来很滑，十三郎没有发挥道法让身材变轻；为了保持抓地，他的脚尖像钩子一样刨出一个个坑，好像庄农播洒但愿时留下的陈迹。

“五千八百七十三步......”

修道之人，不管灵魔均重视阴阳与五行，十三郎对此不算精通，但他晓得人的身材有经脉，经脉亦有阴阳、且有五行堆积之分；比如常说的十四端庄、三百六十五大穴，每一个均有五行方面的定义。

十三郎脸上微微变色，内心忍不住生出动机。假定换成平常大修，如以攀爬的体例慢慢耗损，终究如在不知不觉中被山岳吸附的话，到底还能不能挣扎得开？

万米山岳不算高，但其坡度比较大，十三郎如浅显人一样凭肉身攀爬，必然要遵守某些定律。

“人如此，兽呢？妖呢？鬼呢？”

为了考证，十三郎多次调剂行走姿势。比如他将脚尖踮到笔挺，将身材前倾的幅度加大或者降落，将双手“藏”在头顶或拿开；或干脆用脚掌平踩空中，身材则后仰如一张弓，直至几近与空中平行。

十三郎的修行之路与绝大多数修士分歧，偏者太重轻者过于薄，不要说记着全数穴位，连那三百六十五处正穴也只体味大略，是以没法辩白那些点是否都是穴位；如果是，包含的又是何种意义、遵循何种标准遴选出来。

为甚么说再增加三条？不是二也不是五，更不是7、八或者别的数？

这是最笨的体例。

那些传来吸力的管子、其力度与是否和山岳打仗呈较着的递增态势，也就是说，每增加一个与之打仗，吸力都会强出一大截；二十五条吸管便令十三郎肉身挣扎不起，假定数量再增加三条，成果会如何？

“吸力总计二十五处，或明或暗遍及满身，独缺双手。”

被胶水黏住的感受，同时伴跟着的另有经脉被扯断般的剧痛，因为满身均被吸附在空中，被吸附的人几近找不到任何一种发力体例，如何挣得脱？