三百六十五. 奇普的含义[第1页/共6页]

钱不会平空从天上掉下来的，他们必必要拉到援助，而他们很快便找到在了国际保藏界大名鼎鼎的文森特。

老查普尔无法的感喟了一声又说了第二个绳结代表的是甚么样的故事……

文森特对甚么印加文明没有太多的兴趣，他不是慈悲家，他只是一个有钱的保藏家罢了。他需求看到最实在的文物，而不是几小我对本身唾沫横飞的描述一个当代的文明有多么的光辉。

查普尔家属最后一个还恪守在山谷中的阿谁老头是查普尔家属独一还在死守着传统的人了。

太古的时候，胡得山的四周居住着一名名叫斐吉尔的青年军人。他的护身精灵是一只强健的驼鹿。小伙子跟驼鹿神学了很多本领，很快就成为部族中最谙练的猎手。他对各种走兽飞禽的风俗了如指掌，大凡到他遴选的处所去打猎，老是满载而归。

这药也不晓得是用甚么配制成的，一喝下去老查普尔的精力好了很多。

随后，他翻了个身，仆伏在地上，死了。从那今后，印第安人就把那斑斓的小湖叫做死灵魂湖。在那安静的湖面下，安葬着成千上万的死灵魂，干净透辟的湖水映着胡得山的面庞。它高高地耸峙春，仿佛一座死灵魂的记念碑……

“胡得山，死魂湖。”艾小海在本子上记下了这两个地名。

“再奉告我这个绳结的故事。”

“我发明了一个很风趣的事情。”文森特的声音很低：“有一个叫查普尔的家属，一向都在保存着古印加文明的糊口体例。他们的先人成为了西班牙人的仆从，颠末端一百多年的辛苦尽力后他们终究成为了自在民。而在如此冗长的光阴里，他们让人惊奇的保存了统统陈腐的糊口体例。不管在糊口文明还是在别的任何方面都是如此。他们获得了自在后，从西班牙一起流落到了智利，并在荒无火食的一处山谷中定居下来。除了出去采购必须的糊口品，他们不与外界的人产生任何的打仗……

“温馨，我的同胞们，”大首级对世人说：“我们将再次向诸神祷告。如果他不来帮忙我们，那就是说，他要求我们死去。如果神的意志不让我们生，我们就应当像英勇的奎纳殷特尔凡是所做的那样，英勇地驱逐灭亡吧！现在让我们开端虔诚的祷告！”

奸刁的大乌鸦，是部族里的一个老头，他想出一个坏主张，调拨这位年青的猎手违背驼鹿神的活语。奸刁的大乌鸦放出风声，说他成了巫师，大神托梦给他，奉告他本年的夏季会很长，很冷，并且会下几尺深的大雪。

“你为甚么不听我的话？”驼鹿神问道，“你看四周都是被你猎杀物的精灵。现在，我不能再做你的护身精灵了。你不听我的话，打杀了我的朋友。”

以是，他规矩的留下了那些人带来的质料，说本身会好好考虑考虑的，然后等那些人满怀但愿的分开后，他把文件放到了箱子里，那边有着大量要求援助者带来的文件质料，接着叮咛本身的秘书，再也不准这些人呈现在本身的办公室里。