第三十三章：闲心杂谈[第1页/共9页]

现在一世，年青人都想着为本身谋个好出息，若以长远论，活着的报酬甚么不为本身将来某个好出息呢？如果有人不为本身堆集后福，我不信如许的人能为子孙考虑，我也不信如许的人能够珍惜亲朋，更不信如许的人能够尊敬众生。

之前我只是染了一粒尘的露，而现在我是融入土中的水，到底谁清谁浊呢？我当然恋慕之前本身的干净，但想到这土并非是我，水才是我，固然现在没有一点干净，但起码已经晓得了来处、去处，我很放心，很放松，但泥土的沉淀却让我很怠倦，而我挤出一丝丝精力去支撑，一次次，一次次，当我再也撑不下去，我晓得我会分开土，分开土......

业，就是道，就是心，若心透明，若真悟道，则见于道，见道者，实无所见，比如说见道者亦见于业，而各种业人缘流转，是善是恶，是净是浊，善恶几分，净浊几度，各种分量，少悟者不成明之，以是不为凡人说道为何物，因为本来无一物，道就是没有道，业就是没有业，本心就是没故意，但神妙窜改，妙不成言，不成思议，以名相说真谛，明者见真，不明者即见非真，以是人间流转愈远，胶葛便愈多，诸业胶葛便愈深，起心动念间便牵动万千劫之业缘，若无大福，谁堪载道？

现在仿佛是祖宗的福荫已经将尽了吧，之前世人提起来‘我是炎黄子孙’便会寂然起敬，而现在世人提起炎黄又有几分礼敬呢？也是啊，凡人所言，富不过三代。相学中说良冢余荫三代，最多不过五百岁。炎黄到现在已经近五千年了，炎黄血仿佛是淡了、浊了，业缘流转，众华民气底处对炎黄的了解仿佛冷酷了。

当时候恰是少年期间，血气方刚，无忧无虑，无拘无束，从童年的外向脾气，少年时便垂垂的内敛，青年期间已然萧洒不羁，没有外向外向，也或许是人生的生长，内心不移，外心随便，很欢畅当时候能够与六条约息，本身如同鱼儿在大海中普通自在。

这些都是无形不成思辨而知，应将自心符合天心，然后能够感知，以是丹家有说天赋一气从虚无中来，即将民气合天心才返还于入胎之前境地，即《瑜伽师地论》中故意偶然地。这二种境地，深远一等，而无好坏，又比如将故意归偶然，从偶然而用心，若非实在修证者必不能如此用心，不能证此，诸多境地不能现前。

看看现在的本身，常常的苦笑，有些许的无法，也有些欣喜，之前晶莹饱满的肌肤现在也暗淡而粗糙了些许，剔透的光芒隐去，光滑的皮肤开端呈现纹理，幽深而绵绵的息偶尔带着民风，再看看筋骨肌肉，固然不失本来的力，但却没有了那么平和的气，纯明的心神也常常蒙受染污，偶尔还会惊骇、不安，乃至于烦乱。