第35章 统一特色[第1页/共3页]

发放了兵器设备的死军将士开端在军官的带领下，开端边练习边执守防备事情。籍戡也是兵戈熟行，他很快就制定出了一套防驭手腕。起首把军队分分开，以队为单位，停止练习。同时他把少年军也放了出去。

死军没有保存，一千六百五十二套扎甲全数发放了下去。一副铁扎甲能够让将士在疆场上的保存机率成倍增加。高敬宗表示不留备用，今后再买，能用钱处理的事情，绝对不是事。

死军在中军设两屯亲卫军。籍戡和封雷各带领一队，别的一屯则成为高敬宗的亲军。

看着军队开端有序的停止练习，高敬宗旁观了半天，又感受那里有点不对劲。俄然灵光在他脑袋里出现“本来是死军并没有制式打扮。”固然一千六百五十二套甲胄发下去了，但是更多则是没有甲胄的兵士，这些兵士并没有制式打扮，有的穿短衣，有的不晓得从那里淘来的长衫，最奇葩的是竟然另有着深衣。

现在高敬宗有些悔怨，早晓得陆永华能够这么无能，把五百斤盐卖掉不说，还能够把一年的产量提早预售出去，高敬宗就不限定流民涌入谪仙谷了。说不定这个时候谪仙谷已经能够冲破上万人丁了。

至于弩机因为是三点一线直射道理，学起来非常简朴，一个农夫一刻钟能够学会利用弩机，一天能够做到五十米牢固靶例无虚发，练习十天半月，能够让弓箭手气得吐血。玩上一年半载，能够让匈奴和其他游牧民族的所谓神弓手惭愧退走。

要说高敬宗如何不肯意担负死军长史之职？事理实在很简朴，多做多错，一个在本身不熟谙范畴中做得越多，错得越多，如许反而丧失本身的威望。

老子曰：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。满足者富，强行者有志。”而高敬宗恰好有自知之明。

冉闵这个少年死军军候麾下五百少年士卒，以伍为单位，沿着谪仙谷到淮水北岸的船埠两翼散开，每隔十或五里，设立一个烽火望瞭望点。烽火台必定是没偶然候修建，望塔也是简朴砍几根树木，削掉树叶，立起一座座五丈高的三角架子，上面挂上去一个箩筐，充当吊篮。一名少年死军士卒在上面察看四周的动静，而其他四人则轮番歇息。一旦有异动，或陌生人靠近，他们就会上面窥伺，发明仇敌就会扑灭烽火，向籍戡未警。

要说谪仙谷中独一五千四百余人，加上少年死军，足足构成了三千二百人的军队，可见高敬宗穷兵黩武搞到了甚么天怒人怨的程度。究竟上，谪仙谷是一个特别的群体。在鬼面疮的淘汰下，老弱妇孺率先熬不畴昔，能到达谪仙谷的多数是青壮或免疫力较强的人。不太高敬宗却也把谪仙谷的男性划拉得差未几了，就连制盐事情和工坊也多数有女人干活。