第四千一百四十八章 天竺划分四等人[第1页/共3页]

黑袍摇了点头：「人家在那边弹压了几百上千年，勇于抵挡的贱奴几近给杀光，剩下的只求活命，整天在骄阳与皮鞭下劳作，也不敢再反了。反倒是这些胡虏建立的国度之间，攻杀不竭，特别是在他们的北方，一波又一波的草原蛮夷也是不竭地南下，城头变幻大王旗，别看他们凌辱那些贱奴时非常地凶恶，可如果给人反过来攻灭国度，成为仆从，那了局也不会比首陀罗们好到那里去。」

庾悦长舒了一口气：「听你如许一阐发，仿佛全天下不管哪个国度，都差未几是如许的分层啊，我们世家大族就相称于婆罗门，刘裕如许的军汉丘八就是刹帝利，而浅显的百姓是吠舍，不入户籍的耕户庄客们就是首陀罗了。只是，那种仆从身份，没有任何人生自在的闾左，仆从，又是甚么？」

黑袍安静地说道：「有必然的精确性，但还不是完整精确。这天竺乃是明天的宁州再向西南数千里，或者是出西域后再向南走，行数千里的一块大陆，这块大陆是天赐之地，地盘肥饶，又有大河颠末，粮食产量极高，不管是谁占有了这里，根基上就是不愁吃喝，论保存前提，可比中原要强了很多。」

黑袍点了点头：「实在天竺国固然有天时之便，但跟蜀人一样，前提过于优胜，反而百姓安闲吃苦，不修武德，以是被来自北方草原上的游牧蛮夷入侵，征服，在我们中土，只是北方中原被胡虏临时占有，但是在天竺，那些来自北方的蛮子倒是把他们全部大陆都占据，并且今后入主，成为那边的统治者。」

庾悦笑道：「我们中原也有肥饶的地盘，也有大江大河，只不过我们的大河比年众多成灾，不如天竺的那条大河风调雨顺，雨水丰足，这是我听去过天竺的和尚说过的，料来也非虚言，明天听你这么一说，我更是信赖了这点。」

「以是，这些外来的统治者，对于人数庞大的贱奴，就是残暴地弹压和统治，把他们当牛羊一样地差遣，还经常把他们作为人殉祭奠婆罗门教的诸神。你想想商朝时的人殉有多可骇，血腥，就能想见一二。」

庾悦笑了起来：「莫非这个别例就是创建佛教？有了佛教，就能停止世上的战役与压迫，就能让刻苦受难的贱奴们重新做小我？恐怕他没这个本领吧！」

「释迦摩尼就是在如许的环境下出世，他地点的国度，当时面对本国入侵的很大压力，从他的父王到母后，到兄弟们，个个惶恐不安，而释迦摩尼暮年修行婆罗门教，也曾游历天下，见多了这类以强凌弱，贱奴们寒微如灰尘的气象，让他感慨这世上有诸多的不公，有太多的磨难，因而生出设法，那就是苦修削发，阔别尘凡，悟透去往极乐天下的体例。」

「这第四等人，就是首陀罗了，多是停业的吠舍和仆从，处置***的行当，跟我们中土的闾左之人，或者是你们庄园中的耕户庄客，职位差未几。」