第四千一百三十五章 儒佛融合定天下[第1页/共3页]

庾悦冷冷地说道：“我看北方的胡虏国度这百年来走马灯式地换了一波又一波，最后算下来还是前秦的苻坚最得民气，但他得民气靠的是儒家实际，靠的是重用王勐为相，而不是靠佛教，靠大和尚！”

庾悦倒吸一口寒气：“如果天子跑了，那建康群龙无首，谁还会守城？你的统统打算，都要幻灭了。”

黑袍咬了咬牙：“总比让刘裕返来守住建康的好，这小我军事才气太强，能化不成能为能够，如果他到了建康，司马国璠和司马楚之引后秦兵过来的打算就不成能实现了，而我引入佛教今后对抗刘裕的大计，也无从谈起。”

黑袍淡然道：“是公理还是险恶，除了胜者为王外，也是要看所做所为，天师道的那些做法过分极度残暴，不管找甚么来由都是没法脱罪的，后秦出兵，不管如何说也是庇护浅显的百姓，这点是站在公理一方，无可厚非。再说了，佛家也有说法，我不入天国，谁入天国，就是说为了打扫险恶，而犯下了罪业，在身后需求入阿鼻天国刻苦赎罪，但真正的佛陀为了庇护别人，是甘心受这类奖惩的，只要能挺过阿鼻天国里的酷刑，那就消了罪，还了业，下辈子投胎，就会获得慈悲佛祖的关照，有个更好的将来。”

庾悦听得目瞪口呆，喃喃道：“还能这么解释？这真的是太短长了，这类身后的消业，转世循环的说法，能把这辈子所做的任何事情都给解释畴昔，至于身后如何，谁也不晓得啊，也没法辩驳了。”

黑袍如有所思地点头道：“那看来，我还得把这个启事考虑出来，刘裕确切是这类脾气，哪怕没有一兵一卒在手，孤身回建康这类事，他做得出来。以是，我得想体例让朝议召开，让百官架着司马德宗逃窜，去齐鲁之地投奔刘裕。”

庾悦的眉头仍然是紧紧地锁着，明显，他还是在担忧前面的事情，他沉声道：“今后打赢的事情太悠远，我只想考虑面前，你有甚么体例能让刘裕不参战？就算刘裕的征燕雄师一时半会回不来，他莫非不能先本身回建康，在京口一带征集一些退伍老兵，汇合孟怀玉等人的军队，迟延时候吗？”

庾悦猎奇地问道：“你还没说呢，为甚么引入佛教，便能够对抗刘裕的这类让天下大家划一的实际呢？”

黑袍微微一笑：“但是后秦军这回是来救人的啊，为了制止天下的生灵遭到天师道这些残暴魔物的残害，以是派出了军队来挽救这些刻苦受难的东晋百姓，佛教可不是只会坐着等死，让人来杀，也有金刚伏魔的说法，这类为了救人而对抗险恶，是佛家所推许的，不会反对。”

黑袍安静地说道：“因为佛家讲因果报应，讲究业报这些，以为杀生是大恶，这点合适世人的仁义观点，天师道之以是能敏捷地在三吴之地风行，鼓起，就是因为他们在布道之时，以五斗米这类藐小的代价插手教派，有困难的时候，教中兄弟能团连络作，以是敏捷地获得了底层百姓的支撑，毕竟，如果你们世家高门不肯让渡一点点微不敷道的好处来帮忙这些贫民庄客，那就会有别人做这类事，在争夺民气方面，你们早就输给天师道了。”