九百七十一 郭某人的确在努力的改变这个时代[第1页/共3页]

这切实在实的保障了郭鹏的孩子们顺利长大。

“一百一十六，一百一十七，一百一十八……”

因而这些年来，吃生食喝生水的征象在泛博村落范围内大大减少了。

用洗脑式的信息轰炸对这些陈规成规策动打击。

记录在史乘上的瘟疫已然次数繁多，未曾记实在案的只会更多。

也就是这个期间人们遍及和地盘绑定在一起，社会活动性远不如当代，以是战役年代产生瘟疫的侵害不会很大，可郭或人大力拓展交通支线，一旦产生瘟疫，感染烈度必定不会轻。

从扶养郭瑾开端，郭鹏就给曹兰讲这些事理和端方，让曹兰多重视一些，也要教会孩子们讲卫生。

这类事情在郭或人看来，不过是卫生办理到位，让孩子们管住嘴迈开腿罢了。

出于开辟和增加食品的需求，人类自古以来就有调集大股军事力量个人打猎打杀野兽的风俗，从殷商期间就有如许的事情了。

为了防患于已然，郭或人必必要借助本身对基层的强大掌控力对此做出针对性变动。

郭或人也没有更好的体例，想管住每一小我是真的不太能够的，只能加大奖惩的力度，

“开端了！一！二！三！四！五！六！七！”

这场父子大战，以郭鹏胜利保住了父亲的庄严为结束。

前人贫乏肉食，人们成群结队上山打猎获得肉食也是一种传统，这本身没甚么题目，但是打猎野兽以后如何食用就是一个严峻隐患。

靠近一百五十个的时候，郭瑾有点跟不上速率和频次了，郭鹏也感遭到了颓废，不过两人都在撑着持续做。

但是他也晓得冗长的光阴里频频产生的大小范围瘟疫就是感抱病，生化进犯甚么的天然不成能，那病毒和细菌必定来自于天然界。

过后统计一下，大部分都没有找到启事，人却已经死的差未几了，但是还是有小部分人被发明了，是因为偷偷上山打猎吃了兽肉。

一旦中招，好了，传染开端了，瘟疫就开端了。

这个期间的很多糊口风俗都充满了细菌和病毒的威胁，郭或人从当代角度将这些糊口风俗全数打消了。

实在人均寿命晋升也很简朴，只要没有战役便能够。

打猎以后获得的野兽就是一个首要来源。

前人不晓得野兽身上有很多可骇的病毒和细菌，它们本身没事，能够和病毒细菌共存，但是人就不一样了。

郭或人不但愿做阿谁力挽狂澜的人。

在温泉池里，郭或人抱着最小的儿子郭瑀，让郭瑾和郭珺别离抱着两个七岁的弟弟，加上郭琼和郭琥两个十岁的小大人，父子七人一起泡温泉，享用可贵的团聚。

很多人不明白郭鹏为甚么那么大范围大范围大动兵戈的打消吃生食喝生水，乃至把这两种行动和瘟疫联络到了一起，可郭鹏就是如许做了。