第419章 果报不虚[第1页/共3页]

如果他不听，不做，那是他的事，申明他跟我的缘分就这么多，也申明他的命里就该如此。

释迦族被灭后，他才发明钵中满是血水。目犍连问佛为甚么救不了，佛说果报已定，不是神通力能救。

有句话叫做“同业相引，共业召感”，意义就是说宿世造了不异善业或恶业的人，彼其间能够会成为六亲家属。

以是那些出世运气就不好的人，记得必然要给本身消业，多多忏悔宿世的所作所为，为本身堆集福报。

黄三奶却说，这并不是她威胁，而是于莹爷爷作的。

此中阿谁女的我熟谙，她家的事情我一提大师都熟谙。

还真别说，让我找到了很多关于不敬佛菩萨的果报。

释迦牟尼佛就是释迦族人，他晓得本身族人将被剿除，就一小我坐在琉璃王雄师进军的必经之路上，持续退兵两次，直到第三次出兵，佛才没有禁止，因为他晓得果报已经没法窜改了。

但我看来看去，我感觉这些果报实在并不是佛菩萨见怪，更不是佛菩萨降下来的奖惩。

毕竟每天上门看卦的人都分歧，故事也很多。

马叔常常说我，这么干下去，必定发不了财。

接下来我就没有再想这件事，统统顺其天然。

实在我向来都不劝人这些，甚么做法事，立保家仙，立堂口，我只是把我看出来的，和对方该做的，一五一十说出来。

黄三奶奉告我，就算于莹家里重新供上保家仙，这个事也不算完，因为她家另有一条不敬神灵的大罪，毕竟当年她爷爷还砸了佛像。

并且孩子身上的病跟她也没干系，那叫因果，不能甚么事都往仙家身上赖！

为了寻觅这个题目的答案，我特地去翻了翻家里的经籍。

当时天旱，池子里的水逐步干枯，村庄里的人把内里的鱼全数捞上来吃掉。

我说那你就要抓紧了，固然你爸妈不信，但这些年他们的日子是咋熬过来的，他们比谁都稀有，好好劝劝吧。

有一个赋性仁慈的小孩，并没有参与吃鱼，但他看到那些鱼中有一条大鱼，小孩子猎奇心，就敲了鱼头三下。

从字面意义来看，果报就是因果报应，这是业力的一种表现，种善因得善果，种恶因得恶果，就这么简朴。

这经文前面另有一句偈语：借使千百劫，所功课不亡，人缘集会时，果报还自受。

砸毁佛像，砸烂保家仙牌位，这都是要有报应的，正所谓先人不法先人承担，那孩子能长这么多数已经不错了。

第二种是深层启事，也就是此人宿世本身就造了孽，是带着业投胎的。

阿谁爱学习的小灰灰，都记得吧？

比方两个宿世的善人，当代成为父子，父亲赢利致富，儿子出世于此，共享繁华果报。