第二零九章【双臂】[第1页/共4页]

“夫仆与李陵俱居门下，素非相善也。趣舍异路，何尝衔杯酒，接殷勤之欢。然仆观其为人，自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，别离有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国度之急。其素所畜积也，仆觉得有国士之风。夫人臣出万死不顾平生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今发难壹不当，而全躯保老婆之臣随而媒孽其短，仆诚私肉痛之。且李陵提步兵不满五千，深践兵马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，昂亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸慑伏，乃悉征左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼犒军，士无不起，躬流涕，沬血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿贵爵皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣恐忧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，觉得李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报汉。事已无可何如，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之而未有路，适会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不深晓，觉得仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。”

这部书在中国史学上有着极其高的代价，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详确地记录了上古期间的政治、经济、军事、文明等各个方面的生长状况。成为后代史乘的典范，在中国汗青上有着深远的影响。同时在文学史上也有着极其高的代价，被先人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

（待续）

腐刑？司马迁整小我顿时冰冷了。

仆闻之，修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；热诚者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后能够托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于悲伤，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所向来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎！现在朝虽乏人，何如令刀锯之余荐天下豪隽哉！仆赖先人绪业，得待罪辇都门，二十余年矣。

大凡物不得其平则鸣，“意有所郁结，不得通其道，故述旧事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不成用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”贰内心有苦，内心有怨，积于胸中，没法放心。因为本身的经历，司马迁对汗青上的一些悲情豪杰赐与了怜悯，对权贵乃至当朝皇室的一些言行停止了攻讦。“是非颇谬于贤人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，”被指责为对抗汉朝正宗思惟的异端代表。也因为如此，这部书在很长一段时候被列为谤书，制止传播，使得明珠蒙尘，玉藏匣中。但它的代价，在先人看来，是没有哪一部汗青著作能够对比的，《史记》和《资治通鉴》被人们并称为“史学双壁”。