第316章 送葬队伍[第1页/共4页]

“因为在旧时呢，祭奠墓穴是人们非常看重的一项活动了。传闻之前啊，祭奠的时候有些处所喜好把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会顿时就死去，而是在墓穴里几次扑腾，遵还是时的说法，这个公鸡死在墓穴里的哪个部位，墓穴中哪个部位的子孙就会畅旺发财。这个公鸡扑腾下来的鸡毛呢叫做"凤凰毛"，必必要拣掉的。 同时下葬之前还要由死人儿子用五谷杂粮编成五谷囤放在墓穴里。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的处所还在墓室上嵌一面铜镜，意味太阳。”

佩儿仰开端，喃喃着：“曾经我奶奶应当经历过很多这事吧，她归天之前，本一向想返来看看的，可惜没能熬畴昔，她没有看到的，我帮她看了，也算完成了她一个心愿吧。”

墨连城忍不住问：“我们中国人讲究落叶归根，正所谓有一句话叫做魂归故里，普通归天了，都想葬在本身故乡，你奶奶莫非就没有想过返来入葬？”

佩儿如有所思的点了下头，喃喃着：“本来是你们这边的风俗，这么说的话，每个处所死人了，应当都不一样喽。”

“想过的，只是年代过于长远了，她的家早就没了，就算想要入葬，也没有处所吧。”佩儿望了眼远处，转过话题，问，“他们这是挑选把死者葬在那里呢？又有甚么民风呢？”

矮个子收好匕首，拍了鼓掌说：“没题目了。”说着提起阿谁烤乳猪，放在了一旁的桌子上，又用刀子把烤乳猪切成了几大块，号召我们畴昔吃肉，他伎俩非常纯熟，每一块猪肉都切割的格外工致。

不过用我们的方言来讲，大师都喜好把吹唢呐叫做吹“响器”。比及丧事那天，在事主家门口摆上一张四方桌，几把椅子，就是唢呐队的“舞台”了，实在很简朴。

“除此以外，开山的时候要在做墓穴的处所前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下那边的土。接着八仙就过来做穴，做好以后再把太岁的画像烧掉。值得一说，这类墓穴，是把棺木推动去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑津润的小杉树。放的时候，把棺木的上首搁在上面，再用撬棍往内里推，推动去以后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好，这就是所谓的民风之一了。”

走到了院子中心，只见矮个子正翻烤着烤乳猪，那只烤乳猪披发着金黄色的光芒，矮个子一边撒盐一边用用匕首划下来一块肉塞进嘴里。

我说：“在入葬之前，我们都会请风海军傅挑选一个绝佳的下葬地点，地点选好了才好葬下去，至于这入葬过程中的民风可就多了。”

过了未几会，一队人从巷子里出来了，最前面一队人穿戴红色孝服，不断的往天上撒纸钱，最中间几小我抬着棺材，迟缓的走着，那些人都被压弯了腰，墨连城对佩儿说：“这就是我之前向你提过的抬棺人。”