18.第十八章 拜师[第1页/共4页]

作为母亲，朱氏对此次“拜师礼”非常正视，陪着季子练习了好几遍，还是唯恐中间出不对。比拟起顾启珪的淡定，倒是更显严峻。

顾启珪的拜师礼定在了正中午（也就是十二点摆布）。中午刚到，朱府就派人送来了“十魁”，所谓“十魁”，就是发菜、汤圆、猪肝、小鲤鱼等十味，分盛十碗，在行拜师礼当日摆在中堂，师兄弟一起享用的炊事。“十魁”当由外祖母家筹办，这本是江浙一代的端方，本年朱府刚进京，难为他们还想着，真真算是故意了。

译文：玉不揣摩,不能制成器物；人不学习，不会晓得事理。但是玉这类东西，有它永久稳定的特性，即便不琢墨建形成器物，但也还是玉，它的特性不会遭到毁伤。人的赋性，遭到外界事物的影响就会产生窜改。是以，人们如果不学习，就要落空君子的高贵品德从而酿制操行卑劣的小人，莫非不值得沉思吗？

顾启珪是没有想着这些的，但他晓得爹爹不会害他，他现在只要跟着爹爹的脚步往前走，尽力充分本身就行了，至于其他，信赖家人都会为他安排好的，他就是有这个自傲。

进了陈府，顾国安直接带着顾启珪去拜见了陈首辅，真论起来顾启珪还是第一次和他交换，他看起来很驯良，忽视周身摄人的气质，单看表面很难信赖他就是权倾朝野的内阁首辅。

所谓束脩六礼，便是行拜师礼时弟子赠与师父的礼品，首要指，一曰芹菜，寄意为勤奋好学，业精于勤；二曰莲子，莲子心苦，寄意苦心教诲；三曰红豆，寄意为红运高照；四曰枣子，寄意为早早高中；五曰桂圆，寄意为功得美满；六曰干瘪肉条，寄意腹有诗书气，以表达弟子情意。六礼虽简，却有着夸姣的寄意，包含着万千学子的但愿和有志于学的志向。当然，对于世家来讲，拜师礼必定不但仅是这些，古玩书画，收藏孤本必定少不了。

接下来，就是顾启珪遵循流程，将手放进早已筹办好的水盆里，正反各洗一次，然后擦干，此意为“净手净心”，去杂存精，但愿在今后的学习中用心致志，心无旁骛。

中午正刚到，拜师礼就算正式开端了，陈恪替顾启珪正了正衣冠，使之穿着整齐，就进了正堂。顾启珪在门口恭立半晌，才跟着出来。

当代文人骚人拜师是顶首要的大事，自古师徒干系被看作仅次于父子干系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者徒弟”、“投师如投胎”。徒弟被看作仅次于父亲的角色，很多家教、家训、家诫中也都夸大要尊敬教员，视师如父，所谓“一日为师，毕生为父”，乃至另有“不敬先生，天诛地灭”的拜师鄙谚。

记得前次在娘舅家暖居宴的时候，他还管她叫祖母呢，现在蓦地低了一个辈分，倒也没有任何的不适。当然，顾启珪嘴角抽了抽，他这新上任师娘的记性还真是不错，暖居宴说要给送他礼品，这不这就给他了，看动手里这一盒子的银锞子，银瓜子，银质的匕首，乃至另有银质的小兔子，雕的憨态可掬的，一看就是特制的，还真是下了些心机。顾启珪感觉好笑，内心却也暖暖的。