第一百六十三章 三个问题（上）【大家帮忙宣传一下】[第1页/共3页]

因为上官介龙话比较少，以是我们下山的一起上，有一搭无一搭地都没如何说过话，偶然候我都会思疑他的嘴这么长时候都不说话，他的嘴会不会粘上！

阴阳以外便是宇宙以外，有非常多的学者，以为宇宙以外到底在那里？是太阳系以外？还是银河系以外？答案都是弊端的，宇宙本就是阴阳构造的一个虚设名词，宇宙实在并不存在，我们人类是很纤细的万物当中的单平生命体，不亚于沧海一粟，只能展转于阴阳两种能量之间，我们固然有七窍，能眼观六路耳听八方，尝尽酸甜苦辣，嗅万般气味，但却逃不出阴阳。

从客岁刚回昆仑山的时候，我并没有瞥见我的父母，而爷爷们也没做过量的解释，但是我晓得，父母就在我的身边，我只是看不见他们，这证明作为占卜引子的我，只是用尽了预知之力，却还未真正的消弭。

将苹果芯埋在脚下的雪里，然后跺了顿脚，长望了一眼北平的方向，心境略有些庞大，手抄进棉兜，缓缓地向回走去。

中国玄门的阴阳学说，发源于伏羲，流行于晋唐，飞腾于明清，它有三大特性，别离是同1、对峙和互化，是简朴而又广博高深的中国当代哲学。

这中间我尝试过与父母交换，但都失利了。

我茫然地拿起他递在我手内心的苹果芯子，转头看了看他回族的背影，在白茫茫的风雪中，他的身影垂垂远去，很快手里的苹果芯就冻僵了，但很快我觉悟了过来，苹果仍然还在，苹果固然被吃进了肚子里，但苹果还是在阴阳里天下中，之以是大要看上去消逝了，但是苹果却停止了转化，往恶心点说，它最后会变成粪便，但是粪便又通过能量转化，扶养出了新的苹果，那么说粪便就是苹果，也不为错，这就是阴阳当中的互化之理。

不过，阴阳并不限定于生长成任何情势，因为阴阳就是万物的本身。

阴阳比例对等的天下，就会有生命孵现，比方日月、比方水火、另有我们的动脉静脉摆布手，这都是阴阳之构理，故此阴阳是万物的根本，相较于各大朝代和乡野井市，类如王阳明拓展的心象唯心论体系，是将阴阳而心于内化，这确切是堪舆阴阳不测的生长。

3月3号，在朱砂进青铜门的两天后，上官介龙约我去雪峰看日出，日头攀上天涯的时候，他拿出一个苹果缓缓地吃掉，随后拍了一下我的肩头，“苹果被我吃掉了，苹果还在吗？如果你以为还在，那我们明天就下山办事。”

3月4号的凌晨，我和上官介龙告别了爷爷奶奶们、以及上官云僧，固然我看不见爹娘，但是我还是翻开天眼，与他们依依告别。

那么阴阳以外是甚么，是暗物质，暗物质就像是水一样，它无孔不入，穿越于阴阳之间，和存在于阴阳以外，我们人在暗物质面前就是一个瞎子和聋子。