第一百八十九章 与朱砂成婚（上）【郭葬向大家求几张月票】[第1页/共2页]

不过这类悬葬民风，只要大户人家才葬得起，因为需求很多的劳动力，像某些山头另有山大王，不花些钱是摆平不了的，布衣百姓还是土葬沙地当中，故此长江一带，还流行赶尸派，将尸变的尸身赶往枯燥之地安设，碰到毒手的血尸和旱魃，就要以巨石压之。

下了火车时，我们都换上了本地的素衣，为的就是不惹人眼球招来非议，没成想这两个车夫，一起上你一言我一语，一唱一和地净讲这些东西，本觉得我们会惊骇，哪成想我们越听越精力，两个车夫神采便不由得丢脸起来。

前些年抗日战役，四周的老乡不得已就得往山里躲，有的地主不吝把本身的女儿嫁给山大王，也要苟活上一命，像穷得叮当响的便直接卷铺盖入伙了山匪，但也有更多的年青人，去参了军，直接把父母奉上山，那些山大王跑得了和尚跑不了庙，也不敢多肇事端，欺负那些军旅家庭，今后如果进山扫匪，那些闯出去参了军的娃子，说不定还能捎个信儿返来提个醒，以是那些奔赴疆场的年青人父母，还被山大王和地头蛇虐待了三分。

1947年的5月7日，也就是从北平王家解缆的三天后，我们搭了两辆水牛车，赶往碧水多峰雾霭满盈的巫山，期间，我忍不住与车夫查问本地的风土情面。

周天凌嘲笑了一声，靠近我的耳朵，“哎，这两个车夫也不是甚么好东西，应当就是这四周山头子上的眼线，他们看我们年青又白嫩，感觉好恐吓，如许我们知难而退，他们还能再赚一趟钱，如果他们一会敢脱手威胁，交给我便是，毕竟这是在我的地盘，这些个常日占山头自主为王，汤里过肉丝儿的狗牙，我早就想拔掉了。”

但实在，怕死的人还在多数，那些留下来老死在山上的人，终究也不能埋在山上，除非是悬葬，但正宗的悬葬，技术最好的要当属搬山道人，固然周遭百里都晓得搬山派就在巫山中，可谁也没有找见过，只能等他们下山化缘时，才会顺带脱手做这类事情。

像赶尸这个职业，古往今来也有冒牌货，比如那些他乡归根的，不是用人赶的，而是用牛车马车拉的，另有的，干脆就是逃亡徒私运的。

巫山，在风水来讲，是一处极佳之地，可吸纳重庆、湖南、湖北之气，会聚三峡藏水之渊，此地葬风多为干葬，也就是将棺椁悬于绝壁之上，为的是挥发尸身中的水分，以防尸变。

贫民家，便只能百口高低凑凑，去请比较便宜的赶尸派，赶尸派主家在四川，走盐和发卖烟草，要去到三峡口交代货色，途中必会颠末巫山一带，以是顺带赶两具已起尸的湿尸，封其七窍赶往绝尸之地，再打犼纹石棺定坟埋之。

凡是，盗墓贼挖到了雕镂着犼纹的