第102章 圣母与圣母婊（一更）[第1页/共3页]

(本章完)

“很多人下认识的将本身代入了带领者的位置，把本身设想成乱世中盘据一方的诸侯，手底下有人有枪有粮，成果圣母却要把这些贵重的资本去发给不相干的贫民，这当然不能接管了。

仿佛这个傻逼投资人也并不是完整不近情面？这不是还能当真听别人发言嘛。

“把己方辛辛苦苦获得的资本慷慨地分给不相干的路人，又或者为了救不相干的人而让本身人承担卷入战役乃至大量灭亡的风险，这些『圣母行动』更能激起大师的讨厌。

莉莉丝的眼神中闪着光：“物质完善……穷凶极恶之人……瘟疫和天灾……圣母？

莉莉丝说完，自傲满满地分开了咖啡馆。

三言两语，就把大师会商的内容总结出来了，并且总结得还挺到位。

世人纷繁点头：“没甚么题目。”

“而所谓的『圣母病』和『圣母婊』，关头在于，前者不计代价地支出过量的好处去完成某种品德原则，而后者则是通过品德绑架的体例逼迫别人去完成某种品德原则。

“简朴总结的话：『乱世先杀圣母』确切反应出人们的一种遍及心态，也就是讨厌『在好处和品德面前一碗水端不平的蠢货』。”

“又或者，你的仁德之名会成为乱世中的旗号，让更多志同道合的人来不远万里地投奔伱，就像刘备能够通过本身的仁德之名，让诸葛亮、庞统、法正、关羽、张飞、赵云等豪杰人物断念塌地地跟着他。

“但是相较于『神一样的敌手』，浅显人常常更惊骇『猪一样的队友』。

看到世人颠末会商后逐步达成了分歧定见，莉莉丝面带浅笑地总结发言。

莉莉丝公然定时完成了新游戏的设想计划，并交给顾凡打印分发。

第二天早晨6点。

“以某些人的观点来看，刘备在三国乱世中明显合适圣母的定义。但昭烈帝不但没有被讨厌，反而成为了全部三国中最具有品德魅力、最浪漫、最让人情愿跟随的主公。

“以是，人类遍及讨厌的实在是『圣母病』或者『圣母婊』，而真正的圣母则是在必然程度上被臭名化了。如果真的塑造了一个正统的圣母形象，或许也有能够招人喜好。

不过话说返来，快些也能够是功德，毕竟莉莉丝越是赶工、越是暴躁，设想稿中才越是有能够存在着缝隙。

但只要最体味莉莉丝的顾凡晓得，莉莉丝这确切是在听取定见，只不过是在反向听取。

莉莉丝对劲地点头：“嗯，很好，这正合我意！”

“以是，『乱世先杀圣母』就成了很多人承认的一种行动标准，乃至在很多或者影视作品中，圣母型的角色常常比纯粹险恶的反派还要更惹人厌。