第三百一十六章 董仲舒故里[第1页/共4页]

有一阵龙卷风，把已燃烧的纸灰和待焚的纸钱都卷上了天空，像个暗红色的大瓮鹞子，飘飘悠悠，一向到了城东十几里处的董家庄上空。

从洪荒到本身的宿世，亿万年不止。中间经历了几次沧海桑田？本身地点的宿世，地处黑龙港流域南部，属黄河、古漳河打击平原。

待县城上空的“大瓮鹞子”飞到董家庄上空时，风却立即停了，“大瓮鹞子”恰好落在了董子府邸当中。

宋靖康元年，即金天会四年，一场特大大水，冀中冀南一带，成为一片汪洋。棘津州县城也被冲毁。

隋开皇二年，棘津州来了个新县令，见县衙褴褛不堪，非常烦愁。他以为县城乃全县政治、经济、文明中间，如果城池形象好，便能理顺全县百姓心境。反之，必生异端。

董仓在董家庄占有大量地盘，村四周有多处庄园，尤以村东、村西两处最大。村东庄园包含清冷江东支流两岸；村西庄园包含清冷江东岸数里。

因而，便在此建起新县城。

因而，调集全县士绅名流，到多村宣讲，有钱者出钱，有物者供物，无钱无物者着力，挑选个谷旦良辰，在县城大兴土木。

偶合！

都说传说乃空穴来风，看来确切如此。就算宿世人捕风捉影张冠李戴，八个雕龙坛倒是实实在在地在洪荒呈现过。

新县城建成今后，董家庄村名废，称棘津州县城。

董仲舒出世地众说不一，一说是宿油滑城县董故庄人，一说是棘津州后旧县人。在清算文史质料时，故城县和棘津州县，还为此产生争论。

董仲舒有个姐姐，结婚立室后，就住在东庄园，主持那片田产。董姐大面积莳植桑树，养蚕缫丝，用部分丝线缀连竹简，供弟弟董仲舒著书立说。

龙、凤、麟三族寝兵不久，鸟们群情最多的自是关于此次争斗了。

这日，气候特别好。有一群标致的白鹤落在任强身丛左边的榆树上。它们一边梳理羽毛，一边说话。而口音，倒是典范的宿世棘津州话：

莫非是偶合！！！

古时，凡大兴土木，先要祭天，请老天爷保佑施工顺利。因而，在县城南门外的天坛庙做了一应筹办，在谷旦良辰到来之时，庙外锣鼓齐鸣，庙内焚香点纸，和尚羽士们做着法事。

董仲舒是西汉武帝时新儒学的总代表。也是棘津州影响最大的汗青人物。他的“免除百家，独尊儒术”、天人感到阴阳五行神学，影响了中华民族两千多年。

新县令主持祭天，天却使了这么一手，急得他抓耳挠腮，心想：“莫非这谷旦良辰看错了？”耳听锣鼓声没了，人都散了，正不知如何是好，俄然有人来报，说烧的那纸灰，全落到了董家庄董子爷府邸。

转而又感觉本身好笑：别胡按神了！本身的宿世是一马平地的大平原，这里是那里？――山脚海边！