第一百六十八章 萨满传承[第2页/共3页]

老萨满确切没有骗他，这位不着名的大萨满倒是走出了一条新路。

不对，不但是佛门，仿佛还牵涉到了魔门中那些那些南边流派所善于的巫蛊之术，乃至仿佛另有着龙虎山的祖灵祭炼法门添补在内。

前人当中多有佛道双修的例子，这萨满之术固然从伎俩上偏近于道门的练气手腕，但想要将已经靠近完美的道家练气术整合到萨满体系当中，却不是这个练气都未达到顶层的大萨满所能做到，更何况道门不管是哪一家门派都对于嫡传道术看得极重，绝对不是这个修为、身份都不敷的草原萨满所能打仗，反而是佛门泛博，将修行的秘密尽数放在了佛经当中，只要聪明机遇充足便有能够生就一颗佛心，并且佛门的法力神通与道家路数分歧，以心为上，与各门各派的道法并不抵触，前人当中多有佛道双修获得大成绩者，是这位萨满的最好挑选。

“这个大萨满必然走出过草原，研讨过过各家各派的道法！”

“陈先生或许不晓得，我们阴山部祖上也曾出过一名大萨满，气力就算在胡人传说中统统的大萨满中都是排得上号的，他回归长生天之前曾经留下了传承，我们就是筹算用这份传承来作为互换您脱手的代价。”

然后陈浮生就仿佛看傻子普通看着老萨满，心中盘算了毫不掺杂出来的主张。

不然只怕他也会像其别人一样对这页石板如看天书普通难以捉摸。

而龙虎山的祖灵之法又与萨满的请神上身、兽灵附体有着千丝万缕的干系。

而老萨满仿佛早就猜到了陈浮生不会等闲信赖，从腰间取过一页石板交到陈浮内行中。

能够说这位大萨尽是以佛门义理为根底弥补萨满流派的陋劣实际，再以南边魔教的蛊术与龙虎派祖灵之法为骨架头绪，从而将本来恍惚不清的萨满传承完整丰富下来。

固然这位弟子碍于见地和本身修为，还不能将这个大萨满的道术尽数描述出来，但是单看这只言片语，便能够清楚发明此中有着佛门的路数贯穿此中。

魔门不受天下正道所喜，却能够在佛道两家的打击下保存至今，权势自也泛博，此中也是门派林立，陈浮生地点的这一支相对而言崇尚清修与佛门非常近似，申明不显，大要上与佛道两家也不如何敌对，而南边魔教则是因为身居瘴雾满盈的南蛮之地，善于育蛊谩骂之术，向来为正道不齿，大家得而诛之。

这位前辈还是过分可惜，未能把道法推演到尽善尽美的境地，而他的弟子们明显没有他前去中土求法，对于三教的义理教义贫乏充足的认知，被他那些噜苏的关隘完整弄昏了头，使得这部本来极其精美高深的道法蒙尘数百年。

乃至陈浮生都能够猜测这类道法如果练到元神层面将会是甚么模样。