第1642章 禅让天下！（下）[第2页/共4页]

黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）……后一个朝代的德行，都是克前一个朝代的，如此才气取而代之！

木生火，火生土、土生金，汉朝是火德，曹魏就是土德，五行当中，土居中心，尚黄色，故而曹魏的旗号、龙袍皆为黄色，以合适五行终始之说！

二则，做圣明天子过分辛苦了，白日上朝听政，夜晚批阅奏折，一年三百六十五天都没歇息，糊口上也有诸多限定，不然就有一群大臣给你上谏了。

“天子-臣丕敢用玄牡，昭告于皇、皇后帝：

中国汗青上，一贯信奉五德终始说，是指金、木、水、火、土五种物质的德行，相生相克，终而复始，并用来推断王朝兴亡！

但是谁又能晓得，这条以退为进之计，别人来讲是天大限定，对萧逸却不算甚么，因为小黑脸向来没想过做天子！

政治上截然相反：谨慎谨慎，步步为营，从不做无掌控之事！

间隔受禅台顶点、仅仅一步之遥的处所，萧逸停下了脚步，本身的人生门路还很冗长，可这里就是最高处了。

丕祗承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与群寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神：惟尔有神，尚飨永吉，兆民之望，祚于有魏世享！”

到了汉武帝时，又以为秦属于正统朝代，改汉正朔为土德，因为土克水，直到王莽建立新朝，采取大学问家刘向、刘歆父子的说法，把五行相克，变成了五行相生，并点窜了前代诸朝的德行！

祭奠六合以后，曹丕就是正式的天子了，走到了祭台高处，缓缓的举起双臂，接管本身的臣民们的顶礼膜拜！

东汉之前，推许五行相克之说，每一个汗青王朝，都有对应的德行，其瓜代挨次为：

……

再看台上的群臣们，有的目瞪口呆、有惊骇万分、也有的目露忧色，而亲曹派的将领，与亲萧派的将领们，更是握剑瞋目相对，大有火拼一场之势！

当然不会了，萧逸是有两重脾气的人，军事上：胆小妄为、好行险招，常常将本身置于死地，又总能冲出一条活路来！

现在萧氏方兴未艾，而曹家秘闻犹存，远未到取而代之的时候，不过按照天下局势来看，再过二十年摆布，就算萧氏不主动伸手，‘成熟的果实’也会本身掉下来了！

再往前走，伤害重重，绝非智者所为也，至于最后一步路，还是交给厥后人吧！

“大司马大人忠肝义胆，孤心中不甚忸捏，亦愿对皇天后土盟誓，今后曹、萧亲如一家，繁华繁华共享之，孤如有违背--鼎祚不长，折福折寿！”