第719章 献俘大典（3）之大阅兵[第1页/共3页]

在中原当代是没有大阅兵这个项目标，有记录的最早一次大阅兵是在清朝光绪三十二年的彰德秋操，在此之前当代并没有通过大阅兵鼓吹武力的体例。

京观是甚么呢？

也就是在打了败仗以后，用仇敌的骸骨将高高堆砌成坟冢的模样，泳衣显赫本身的军功。

献宝以后，接下来就是大阅兵了，这一次出场的不但是少年军，而是从统统客岁一年参与战役的军队中遴选出来两万精锐，共同向大唐百姓以及外洋使臣们鼓吹大唐的强大。

李贞没有想到的是，李靖当上总只会以后，根基上统统题目都要向他扣问拿重视，是以反倒是李贞这个参谋成了大忙人——这对于李贞来讲但是和想好的不一样。在他想来，本身这个参谋，只是一个闲职，趁便拿拿人为，有事就出言指导一二，没事能够在家偷懒。

用武的体例鼓吹大唐的严肃，李贞是不介怀的，对于儒家和史家的争光，他向来是不在乎的，他如果在乎这么一点名声，他又何必将南洋百万生民贬做仆从？

公然，李世民本身也对让外族占便宜没有甚么兴趣，只是没有更好的体例，只能利用前隋的体例，固然在前隋的根本上有所减弱，但他还是愁闷的不可。

文天然就是通过经济手腕来揭示国度的繁华了。

恰好这个瘦子充的有点过分了，就连异国使者都看出了此中的子虚。当时就有人提出疑问：“贵国也有贫民，衣不蔽体，为何不消丝帛给他们做衣服，而却用来缠树呢？”

不过事已至此，李贞除了给老狐狸们靖比一其中指，对这些个老恶棍表示鄙夷以外，也没有别的处理体例，也只好硬着头皮上了。至于推让，这必定是不成能的，不说大阅兵对于接下来大唐的首要性，就说此时的大阅兵筹办事情已经开端五万参军中遴选出来的精锐也已经就位，就算这时候李贞想要推让，李世民也不会答应他半途而废。

只是……

现在听到李贞提出了大阅兵，顿时就明白了此中的好处，不但能够借此鼓吹大唐的强大，给各国一个上马威，并且还能够减少朝廷的开支——要晓得为了欢迎那些外族使团，大唐统共但是破钞了将近一百万贯钱呢，并且这些外族们还不晓得满足，竟然还想从大唐手中捞好处……

只是这类打肿脸充瘦子的行动，李贞实在是看不惯，又没有尸首筑京观，便主动将大阅兵典礼提了出来。

话说大阅兵这个项目可还是李贞发起的呢。

实际上在先秦以后，中原已经很少构筑京观了，因为在儒家的看法里，筑京观是一种残暴的行动，与他们所推行的仁道分歧。不管构筑京观的人是谁，都会道对史家的狂喷，分分钟将你写成民族罪人你信不信？

很可惜，这里的京观并不是大唐本身构筑的，而是高句丽用前隋炀帝三征高句丽战死的兵士的骸骨构筑的，只是到了李世民期间，被他命令毁掉了罢了。