第十二章 读书改变命运[第1页/共4页]

宋朝科考的题量相称大，不像我们设想的那样答一张卷子就能获得功名。以进士考为例，需求“试诗、赋、论各一首，策五道，帖《论语》十帖，对《春秋》或《礼记》墨义十条”。这此中以诗、赋、论三项为最重。所谓“帖”，全称为“帖经”，即默写典范中的段落；所谓“墨义”，即笔答经义，规定为十条。

二等称进士出身；

礼部颠末细心查对，列出了以司马浦为首总计106人的名字。

赵匡胤实施的是文人治国，靠这么几小我哪能弥补天下浩繁的职位！

对于屡考不第的考生，答应他们在碰到天子策试时，报名插手附试，叫特奏名。

到了南宋，明白规定进士测验共分五甲。如理宗宝祐四年(1256)，文天祥榜共登科了六百零一人，此中一甲二十一人，二甲四十人，谢枋得为二甲第一，其他为三甲、四甲、五甲。《宋史·谢枋得传》则说他宝祐中插手进士测验，“意擢高第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去”。意义是谢氏本想登一甲高第，成果仅仅“中乙科”，内心不平，干脆不要了。这两个质料相互对比能够看出，南宋的“二甲”和“乙科”是划一的观点，以是说南宋今后已经没有官方的“乙科”，只是官方还把二档进士叫做“乙科”罢了。

唐朝登科进士，每次不过2、三十人，少则几人、十几人。

“制科”是由天子亲身主持的小范围测验，这类测验形状源于汉朝的射策，唐朝已经非常遍及，到宋朝，逐步构成了一些“常科”性子的制科，也就是常常反复测验的制科题目。

为了皋牢士子，开宝三年(970)，他给主持科举的礼部下了道圣旨，命他们清算近十年以及后周乃至后汉的举子档案，统计一下，看历经15次测验全数开场还没考中的究竟有多少人。

关于“进士”和“明经”，则需求多说几句。从唐朝以来，举子们最看重的就这两大科，两大科中，又以进士科为最。

一等称进士及等；

唐、五代以来，每科进士都把握在二三十人高低，并且宁缺毋滥。宋朝的首科，当然需求为此后做出榜样，以是挑来挑去，选了19名佼佼者。

读古书时，常常能见到“进士甲科”、“进士乙科”之类的词语，总有种似懂非懂的感受。唐朝的科举，最后并没有甲、乙科的辨别，从高祖李渊到唐明皇前期，统统进士都称为“乙科”。唐明皇为彰显文德，下了道诏旨说：“近世没有甲科，从朕开端，就要翻开甲科大门，让最优良的人才成为天下人的榜样。”终唐一代，“甲科”成为进士科中前三名的代称。

也可奏请天子开恩，犒赏出身资格，委派官吏，开后代恩科的先例。