第六十一章不败传说——宋人也会杀人[第1页/共4页]

精力层面的神佛实在是过于悠远，唯有让愚笨的人们看到本色的神佛，人们才会加以信奉，哪怕只是一尊神佛投影在人间的虚影……

自从苯教上师辛饶米保建立了苯教四法门以后，本来不立笔墨，不立显像（佛像）的苯教，在颠末与佛教的斗争失利以后，终究痛苦的熟谙到了本身本门教法的失误之处。

和两个番僧用宋话交换，这让断念源感到心旷神怡，固然这两位的宋话说的奇形怪状的非常难懂，但是在遣词造句上，这两位的宋话都说的非常松散。

第六十一章不败传说――宋人也杀人

文明人杀起人来才是最有效力的，毕竟，西域的这些蛮横人只晓得用刀子。

断念源带着笑容重新和萨迦，仁宝两位上师见礼。

更首要的是，在西域这处所，你如果不信奉点甚么，几近是寸步难行。

这是神仙地啊。

“鄙人断念源，见过两位上师！”

如果让萨迦上师在暗香谷建立一座苯教寺庙，无疑会让断念源变得耳聪目明，起码，全天下的苯教信徒都会成为本身的耳目。

不像西域人，杀人已经杀出成绩感出来了，这里杀人用不着有任何的讳饰。

“好吧，山谷里有木料，也有石头，如果需求砖瓦，我那边的人也能烧，最迩来了两个会烧瓷器的人，如果你需求，能够把他们派给你们。

如果只是烧点纸钱猪头一类的东西，断念源非常情愿，如果把暗香谷里的伴计们辛辛苦苦种出来的粮食，养殖出来的牛羊一点不剩的拿去烧掉，断念源感觉本身会第一时候提起刀子砍死这两个故乡伙。

很大程度上这和经济的繁华度以及文明的提高有关，多少另有一点是非观的宋人，起码还晓得杀人是一件见不得人的隐私事。

萨迦上师不像仁宝上师那样天真浑厚，很较着，他对人道有着更加深切的认知，他清楚，宋人必然不像仁宝上师说的那样纯良，西域人也不必然全数都是穷凶极恶的强盗。

萨迦上师笑道：“金珠宝贝我们还是不缺的，只要首级给一块能让神明安居的地点，我们就感激不敬。

大宋杀的人一点都不比西域少多少，只不过大宋杀人都是隐性的，不像西域如此酷烈直白，断念源对此有着最直观的认知。

本身的山谷里，现在有很多人，乱糟糟的甚么神都拜，乃至另有一群对着火堆行五体投拜大礼的，如果不能早点同一他们的信奉，迟早会出大乱子的。

大宋的买卖是通过款项来达到互通有无这一最高目标的，而西域的强盗们通过掳掠也达到了这一目标。

不过也有费事的处所，苯教的这些人最喜好给神佛烧点东西，传闻在苯教最新盛的某一年，他们一次给神佛烧了百万斤青稞，六千头牦牛，四千匹战马，一万只羊，五百个仆从，五十个赞普的侍臣，以及多的数不清的外相和布帛，再加上引火的柴草，整整堆积了两里周遭的一个大火堆，大火燃烧了整整三个月，天上的降雨都不能让阿谁火堆燃烧……