第三百六十二章 我打还不成吗！[第1页/共3页]

与其他宗教分歧，王伦主张净水教并容天下，也就是和尚、羽士、尼姑、儒生等皆可插手，乃至西洋教士也能入净水教。

现现在新大清的徐达却出城投降了清军，收到动静的王伦的确难以信赖，一时之间，任圣中老爷如何预感，城内军心士气也是刹时跌至冰点。

......

后见北京有大量八旗主力兵赶至，仿佛是关外索伦，另有蒙古马队于运河边出没，于城头观之，不但不怕，反而更是喜不自胜。

乌三娘是江湖杂技女出身，当年若非寄父救她早已病死他乡，因此对寄父言听计从，更对寄父所言坚信不疑。

“智囊现在那边？”

王伦打算西方鬼家一旦兵临中原，就以阎吉仁为招讨兵马大元帅，仿那徐达直指燕京，从而初创一个新大清。

临清城内。

一是原寿张衙役出身的副元帅刘焕；二是营兵出身的宣行官阎逢源。

说话的是郡王马添喜，此人是和尚出身，也是王伦布道后收的第一个门徒。

投降以后双双被授为千总的阎氏兄弟，更是承担了城前叫话重担。

然集会一开端，都御史阿思哈就不竭向主持山东军务的贾六发难，指其帮衬着围，不想着攻，每日耗损赋税无数，上对不起皇上朝廷，下对不起山东百姓。

“取圣器来！”

见那阎逢源很有恶棍像，心中不喜，遂将其送给山东总兵唯一，本意是借唯一之手杀掉阎逢源。

没有流派之见，非常开放。

不想，始终沉默的贾佳世凯俄然起家，一脸慎重的看向阿思哈：“大人经验的是，世凯决定明日便行攻城，不负朝廷，不负皇上！”

先前受清妖勾引出城投降的人虽多，但都是常胜军起过后裹挟或连续投奔来的乡民，并非常胜军嫡派教众，也没有于常胜军中有影响力的短长人物。

不过王伦这个教主对于明显每况愈下的局面再如何悲观，情势的生长还是超出了其所谓“圣中老爷”预感。

这话被投降过来的副元帅刘焕转述给贾佳总理后，令得总理大臣恨不得亲往临清城中，与王教主斩鸡头烧黄纸，义结金兰。

阿思哈有点咄咄逼人。

曾当众于摆布道：“清妖总理痴愚，窃觉得招降纳叛能瓦我教根本，殊不知反使我之基业更加夯实，使我将士更加同心。他日见到此人，倒是要谢他一二。”

直隶布政使杨景素知其德行，端起茶碗一边悄悄吹，一边给会中后辈贾六使眼色，表示其莫要理睬。

如此漂亮，如此胸怀，让贾六对满洲正黄旗出身的唯一刮目相看，一次随口对山东巡抚国泰说待破了临清后，可向朝廷保举唯一领军征讨西方鬼家。

城外清军大营。

天津巡抚徐绩同山东巡抚国泰也皆是不吭声，究竟明摆着，只要皇上没有催兵旨意，任阿思哈如何叫唤，如何压人，如何打，何时打也不是他能决定的。