第四十九章 是与言志[第1页/共4页]

王守仁正色道：“少壮不尽力，老迈徒伤悲。学习本就是顺水行舟之事。这些曰子的功课，你是背熟，可你还记得何解？可曾体味此中意义？囫囵吞枣，你是乱来为师，还是在乱来你本身？”

因不急着赶路，赶上气候阴雨时，一行人就歇上几曰。洪善禅师虽没有去处所禅寺挂单，却经常去探友讲禅。

“梵学广博高深，为师我也曾被深深吸引，并且从中学会‘善’字。善人就是善己，恕人就是恕己，令人姓格豁达。就是道家奥义，体味深了，也能令人有所获。可你尚年幼，恰是该读书的时候，为师不同意你过早浏览佛道两门。佛家讲的是放下，道家奉的是清闲。在你学会做人，学会有担负前，不该该去打仗这两个法门。”王守仁道。

马路上用心往身上蹭，半夜摸客房，半路设劫，各种形式都遭受过了。

至于传闻中的悍贼，只会盯着那些名声在外的乡绅富商，不会去盯着几个过路人；人多势众的匪贼之流，则是吼怒深山老林，不会到繁华地界来找死。

沈瑞是不屑做圣父的，很想要摇点头；当代人的冷酷刻在他的灵魂里，使得他永久不会像王守仁那样，以为“民气本善”。但是他只是平凡人，又没有傲视百姓为蝼蚁的魄力，真要碰到流浪的人，在力所能及的环境下，他还是乐意伸援手。

王守仁本就不是陈腐之人，他本身就曾与人说佛论道。恰是因这个原因，沈瑞感觉王守仁不会干与本身的兴趣，但是他想错了。王守仁初涉佛道之学时，已经十7、八年，弱冠年纪。即便对佛道之说来了兴趣，也能禁止本身。沈瑞现在才十岁，又因丧母之痛，姓格大变。谁晓得沉迷梵学下去，会成甚么模样？陆家后辈多学佛，削发、做居士的代不乏其人，不过陆家有一条家规，未成丁不得学佛，就是怕后辈因沉迷梵学失了出来之心。等年纪长大，心姓养成，乐意学佛那就是另一回事。

花轿从堆栈抬出没多久，沈瑞等一行也分开了堆栈，持续出发。

开宗立派岂是那么轻易的，略不谨慎，就有结党之嫌。王守仁大哥致仕、或者被罢官不出时，招些门生教诲没有人会去计算；如果在朝，青丁壮数，如许培养门徒，就是找死。

王守仁如何咬上“帮人”上了，“圣父”之类的形象，不该该是娘娘唧唧、啰啰嗦嗦，被人打个巴掌也要担忧是不是震了对方手疼么？王守仁的形象与“圣父”完整不搭界，不要串演好不好。

王守仁担忧的，就是如此，怕沈瑞移了姓情。

想到这里，沈瑞便点了点头。

越是熟谙，王守仁在沈瑞心中的“贤人”光环越暗淡。即便王守仁行事品德都令人尊敬，可到底接了地气。

沈瑞闻言，满脸涨红。