第466章 鹰旗下 (新书发布，求推荐，求收藏)[第1页/共5页]

“把他们变成信奉者就行了！”

明显不会再有别的了，即便是向来没有任何施政的经历，但朱和堓也非常清楚，应当如何让高加索人连合起来。

“愿上帝保佑他们的灵魂！”

在巴库的烈焰仍然燃烧着的时候，在海岸边的哈伊特等人，看到几艘舢板到达了岸边，那些明人兵士列队驱逐着从海上过来的人。

在哈伊特内心冒出这个动机时，他远远的看到了来的人，那小我穿戴盔甲，闪亮的胸甲前缀着金色的双头鹰。而他的身边，一面面双头鹰旗飘荡着。

固然土耳其人的徽章里一样有双头鹰，但是却没有鹰旗，在奥斯曼帝国境内，双头鹰在某种程度上意味着背叛，特别是在巴尔干半岛上的国度，在抵当奥斯曼帝国的过程中，双头鹰当作抵当军的标记。而东正教各支派都有相沿双头鹰标记，皆因它是东罗马帝国的国教，曾被天子授予利用双头鹰这个皇家标记的权力。

固然在金帐汗国统治期间，战役教在高加索很多地区为上层统治者所信奉，但是高加索绝大多数住民仍然是基督教徒或偶像崇拜者。但是在畴昔的百年间，各地统治者不竭这类强化战役教的政策，给高加索地区的基督教的教徒和偶像崇拜者们遭到了庞大压力，面对统治者的高压政策，为了保存，很多人不改信战役教。

哈林指着长老的房间说道。

“有一天，他不但会接管主的福音，还会在这里建起一座教堂！”

“安德烈主教，我是罗马的天子！”

至于信与不信，并不首要，首要的是那些本地人信就行！

作为教士的哈林来到大山里已经一个月了，在畴昔的一个月中，他一向在向这里的山民传播着主的福音。

“Kayzer-i Rum！”

千百年来，亚美尼亚人都是作为贩子糊口在这片东西交汇的地区，他们是陈腐的比绸之路上最首要的贩子，固然这条商路早已经式微，但是不管是在土耳其还是在波斯，都生活着大量的亚美尼亚人，他们既然是新波斯近卫军的首要兵源，一样不管土耳其人亦或是波斯人，都分开不亚美尼亚的贩子。现在主教安德烈所说的“传播”实在就是在委宛的奉告朱和堓，他能够成为亚美尼亚人的庇护者。

而这类不设防状况，引来了塞尔柱突厥权势的大肆入侵。很多住民在这场大难中丧命，全部亚美尼亚也是以元起大伤。

或许，主真的听到了哈林的祷告，几天后，村庄里的长老传染了风寒倒下了，面对沉痾的长老，哈林晓得，这是他等候已久的机遇，或许主救不了长老，但是来自明国的药物，却能够援救他。

与土耳其人、波斯人分歧，或许“双头鹰”与“Kayzer-i Rum！”一样都是外来者，只不过，比拟于土耳其、波斯，“双头鹰”早来了几百年，至于“Kayzer-i Rum！”