第五一一章 混乱的日本[第1页/共3页]

又封部下将领安陪经三为东王，田川洪旭为南王，土井利雄为西王，平秋胜为北王。

因为板仓重昌的失利，幕府三代将军德川家光大怒，改令老中松平信纲为总大将，抽调各处军马赶赴弹压叛逆。

承平天国的政治纲领在前期非常能鼓动听心，但是因为不实在际，其绝对均匀主义计划必定了不成能实现，或者因为其他主客现前提决定了没法实施，承平天国提不出一个实在可行而又能动员泛广博众，特别是泛博农夫的纲领，但不能耐久保持农夫大众的反动热忱，因此他就不能把战役引向终究胜利。

“天皇？”天草四郎傻眼了，天皇固然是虚君，但是在日本民气里的职位是难以替代的。

以后松平信纲竟然逼迫从长崎征调而来的荷兰商船供应炮火援助，荷兰商船“巴达维亚号”无法之下向原城策动了炮击。原城内的义兵随即狠恶反击，新嫩的炮手们依托三七式火炮的射程和射速，将“巴达维亚号”重创而走。

日本原城城中间搭设高台，天草四郎宣布改名为天草时贞，自称是上帝转世的化身，是为大德至圣天王，简称“天王”。

三月二十二日，义兵包抄了熊本城，熊本城是九州大城，而熊本藩也是九州的强藩，以是熊本城的保卫力量非常强大。

不过这都无所谓，王越还是将这些精力粮食送给了日本的“承平天国”魁首，毕竟这是两百年后的东西，很先进的好不？

谷秀全做持重之色道：“天草君，你就是上帝转世来挽救日本群众的，你就是上帝在人间的化身，你是整日本的但愿！尽力吧！你必然能颠覆幕府的暗中统治，建立一个全新的日本，终究成为新一代的天皇！”

这个期间的日本天皇在公众眼中的职位，远没有明治以后那么大。日本天皇之以是千年传承，是因为日本是神教国度。天草四郎带领的叛逆信奉的是上帝教义，是与日本神教完整分歧的，那么天皇不该换换人吗？

惨烈的熊本城攻防战打了半个月，义兵因为贫乏练习，终究以伤亡一万五千人的代价攻破了熊本城。

一万多义兵嘴里念着神的教诲，与十倍于己的幕府军奋勇搏杀。这场攻防战持续打了三天，固然幕府军队的兵力占了绝对上风，但是面对依城而守，武装起来的义兵竟然伤亡惨痛，三天的时候就阵亡三万多人，义兵仅阵亡两千五百多人。

松平信纲这才发明义兵的火力不弱，因而命令围城，等候城内弹尽粮绝时再一举攻破。期间幕府军尝试挖坑道破城无效后，又把天草时贞的母亲、姐姐等抓来当人质来崩溃义兵军心，也没有见效。围城反而给了义兵熟谙新式兵器的时候。

义兵崛起，熊本城被屠，九洲岛大乱。三月二十六日，又一条动静震惊幕府，平户藩藩主松浦九信以一名自家军人在肥前藩佐贺走失为由，俄然出兵肥前藩，占据佐贺城，平户藩实现了开端的扩大。