第八卷 第八十一章 东林无能[第1页/共3页]

朱慈烺缓缓的点头道：“是啊，我真没想到，这世上另有如此无耻下作残暴暴戾之人。”

张斌欣喜的点了点头，随即又提示道：“对朝臣结党营私之事，你必然要时候保持警戒，党争祸国，那些以争权夺利为目标集合的朋党就是朝堂上的毒瘤，发明了就必须断根。如果任其生长，全部大明都会受其影响逐步走向式微乃至是灭亡！比如建奴的崛起，能够说是完整托大明党争之祸的富，如果浙党不包庇杨镐，让他在蔚山之战就获得应有的奖惩，大明如何在萨尔浒惨败；如果浙党姚宗文不结合其他阉党把熊廷弼弹劾下去，沈阳和辽阳又如何能够丧失；如果不是阉党为了架空熊廷弼而支撑王化贞，大明又如何能够丧失广宁，乃至丧失全部辽东；如果不是阉党汲引王在晋这等平淡之辈，建奴又怎有机遇收伏蒙元诸部，收伏朝鲜，完整崛起；如果不是阉党为了整垮东林而逼的孙承宗致仕，建奴又哪有机遇完整生长强大；如果不是魏忠贤掠取军功，气走袁崇焕，辽东情势又何至持续腐败。“

张斌详细的解释道：“这朋，乃朋友的朋，也是朋比为奸的朋；这党，乃乡党的党，也是党同伐异的党。所谓朋党就是指以争夺权力、架空异己相互勾搭而成的一个个人。《战国策·赵策二》中就有：臣闻明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门。“

张斌感喟道：“唉，没体例，款项和权力的引诱力实在是太大了，有的人能接受住引诱，保持做人的根基品德；有的人却接受不住引诱，为了寻求款项和权力，他们能够无耻，能够下作，乃至能够丧失人道，比野兽还残暴！特别是寺人，因为身材出缺点，不能享用男欢女爱带来的欢愉，对款项和权力的欲望就更加激烈，再加上身材缺点形成的心机变异，他们一旦猖獗起来，那的确是毫无人道。以是，自古便有寺人当政，祸国殃民的说法，太祖也曾立铁牌于皇宫，严禁寺人干政。可惜，这牌子被王振给砸了，英宗宠任王振，让王振当权，最后土木堡惨遭蒙元热诚，差点亡国，血淋淋的经验啊。烺儿，你必然要记着，不管如何，绝对不能让寺人干政。”

他本身固然也结党，但是，他结党的目标并的不是为了争权夺利，而是为了救国救民，这点他问心无愧，并且，他也不会到处鼓吹他结党了，这点，或许崇祯和朱慈烺永久都不会晓得。

朱慈烺闻言，重重的点头道：“好，徒弟，我记着了，等我继位，我也在皇宫立块牌子。”

朱慈烺闻言，咨询道：“徒弟，那我今后能不能重用东林党呢？”

朱慈烺有些不解的问道：“朋党自古就有之吗？为甚么没见哪个朝代的党争有大明这么惨烈呢？”

张斌耐烦的解释道：“他们的确不是好人，但是，他们并没有救国救民之能，一天到晚就会耍嘴皮子，动笔杆子，是挽救不了大明的。标榜礼节品德并不是救国之道，乱世的时候是能够标榜礼节品德，让大师都遵纪守法，好好做人，但是，乱世的时候，标榜这些是没用的，建奴会跟他们讲礼节品德吗？阉党会跟他们讲礼节品德吗？说句不好听一点的，当初帝师孙承宗如果不讲礼节品德，真的按魏忠贤歪曲的那样，率军回京清君侧，魏忠贤达斗的过他吗，阉党那帮无耻之徒再无耻，再下作，再不要脸，在数万明军将士面前有效吗？他倒好，魏忠贤欺瞒先帝，让先帝下了道旨意就乖乖退回辽东去了。他回京是为了甚么，还不是为了劝先帝不要被魏忠贤勾引吗，成果，魏忠贤靠勾引先帝让他退回辽东，他真退归去了，有没有脑筋？知不知本身要干甚么！“