第九十二章 从无到有 二、最正确[第1页/共2页]

闻进勇打断吴理孔的话说：“让我也说两句，现在天下上欧、美、日的经济就走到了山顶，他们前面的路就是下坡路。面前的天下经济复苏本来就是孱羸有力，美国又出了一个经济大搅局总统***，我看天下经济在***的滋扰下恐怕要加快下滑。”

吴理孔说：“出产离不开消耗，机器人只要电力消耗，没有糊口消耗。机器人期间起首要考虑被机器人赶下岗职员的支出与消耗-------。”

董事长接着说：“是啊！我们如何把这个身分都给忘了呢？”王有才紧跟着说：“现在媒体都在说，野生智能如何好的事，不晓得他们想过了没有，野生智能机器人能替代天然野生作，但她却代替不了天然人的社会消耗，人类社会生长的链条是产业出产范畴的供、产、销；贸易范畴的进、销、存。产品的出产、发卖归根结底是要进入市场让天然人消耗的-------。”

2、最精确

董事长说：“我看大师把话都说得差未几了，现在我把刚才大师说的话总结一下，我看经济生长的规律分为如许几个阶段，那就是经济上山的快速增耐久；快到山顶的低速增耐久；到了山顶的停滞期；经济刚下山时的下滑期；再往前走的快速下滑期--------。”

校长俄然不往下说了。吴理孔急了他说：“你不往下说了，是在问大师，那我就接着说。”

董事长说：“好啦，我们明天就先说到这里，现在天下上的大媒体都在说政治精确，甚么政治精确？我看我们五小我前面说的就最精确！”

闻进勇说：“在中国，青年人面对着沉重的育儿本钱，没有人情愿多哺育孩子，很多青年人在都会道对的是高房价、低薪水、不稳定的事情，很多人变成了都会的漂流者，变成了多数会的蚁族，他们蜗居在多数会的边沿地带也就丧失了立室生子的欲望，佛系情结也就应运而生。”

吴理孔说到这里钱校长打断他的话，校长一只手比划着说：“从无到有就比如上山，人们从山下一步一步地向上走，那人是往高处走信心实足干劲满满地去攀岑岭。但是-----但是-----？”

五小我关于暮色经济征象的会商到了这个时候，才真正进入了飞腾。王有才说：“发财国度到了有，社会财产逐步集合到少数人的手中，贫富差异开端拉大，社会阶层逐步走向固化，青年人靠知识、勤奋、与尽力窜改本身的运气已经很难了。”

钱校长说：“在东亚，日本社会到了“有”使敷裕家庭中的青年人不肯与人来往变成了宅男、宅女。贫苦家庭中的青年人离家到多数会飘零餬口，他们拿着较低的薪水干着不稳定的事情也就丧失了立室生子的志愿。”

闻进勇说：“这类难也就严峻挤压了青年人缔造财产的生长空间。从西欧各国百姓具有优厚福利的“有”，看青年人安闲糊口衍生出了不肯生养的人生观，形成了老龄化社会的呈现。”