第五百五十章：摩呼罗迦[第2页/共3页]

这不非梵行，指的是淫邪之戒，意义是不与人、非人行合事。

“一个阿罗汉境的妙手，本身就已经超脱循环，到底犯了甚么错，让佛尊罚他再入循环。”

摩呼罗迦为天龙八部之一，被归于摩呼罗迦部，其部下多为鳞虫蛇类，此中，摩呼罗迦也称为娜迦，意义是龙王，但是，此龙非是汉地的龙，而是一种头有冠而无足的大蛇，若要用汉地的生物做类比的话，有点像有了道行而没有跃龙门的蛟龙。

“你说！”南佛翎点头表示。

“堕入循环？”

佛尊讲经时，除了诸菩萨罗汉、尊者诸天外，另有无数鳞虫蛇类和其他植物旁听讲经，这些植物已经算是有些道行，听佛经时候一长，也就生了灵智，若能贯穿妙法，还真的能在佛尊脚下修得正果。

想明白这一点，他不自发眯起眼睛，南佛翎发觉到他的异状，猎奇问道：“你如何会对这一点那么猎奇？”

“如此，可行？”

陇元镇一气呵成说完，看向周遭诸人，他们较着是附和他的打算，歌隆沧朝他点头说道：“若如你所说，确切是个奇策，只是，由谁去做这些事。”

“那好，就全奉求给你了。”

她顿了顿，语气奥秘持续说道：“这个蛇妖叫摩呼罗迦，此为蟒蛇神，亦云地龙神，为无足腹行神，即人间庙神，受人酒肉悉入蟒腹，毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之，因本性无知无觉，反倒得服从位，摆脱腹行类的运气，脱胎换骨成为蟒蛇神祇。

无宿世、无后代、无将来……陇元镇细心揣摩南佛翎的话，心中格登一下，他想起通过六道因果看到的佛迦，难不成，她是那每一世都刻苦的摩呼罗迦？

摩呼罗迦女本是南海的一条蛇龙，当年厄难曾远渡外洋游历，游行海岛经常温饱难耐，这蛇龙叼来果实赠与厄难，他见蛇龙很有灵性，游历外洋时就常常带着蛇龙，以蛇龙为坐骑遨游海天之间。

佛尊本来的意义是等厄难从外洋九荒游历返来，就能度化他成绩菩萨果位，没想到，他从外洋返来，不但不想再成绩菩萨果位，反倒想出家迎娶这蛇妖为妻。

“我情愿效力，既然这战略是由我而起，那就应当由我来联络通盘打算，你们只要等打算实施便可。”陇元镇确切没逞甚么豪杰，也唯有他能说动海师营，不然，其别人去了，一定有那么大的面子。

堂堂阿罗汉之身，间隔成为菩萨只要一步之遥，厄难半途而废，佛尊虽无喜无怒，也对这地盘绝望不已。

陇元镇虽说没有充足的证据，能证明本身的观点，但，按他的感受来看，佛迦八成绩是阿谁摩呼罗迦，他之前也察看过其他蛇女的宿世后代，他们的宿世后代美满是普通的，如果唯独她的因果诸世存在题目，哪怕不能证明她就是摩呼罗迦，起码，也申明佛迦与众分歧。