第四十二章：长安灰尘[第2页/共3页]

胡姬多为贱籍，对于胡姬楼店主来讲只是买来的仆从，与牛羊牲口没甚么辨别，一旦不听话必然拳打脚踢、鞭打殴杀，更有甚者将胡姬几经转卖，待之形如货色。

好笑的是，长安的公主皇子们夙来以修仙入道为风，常常不顺心快意便要脱去华服，成为阔别世俗的羽士。

胡珊儿给本身也斟了一酒盅葡萄酒抬头饮尽，眼中悲戚又难受，娓娓道来：

一句话，大端与胡族经济上的炽热，还是袒护不住政权上的酷寒，二者迟早要打一仗！

胡珊儿的故乡鄯善国，恰是河西走廊四周的胡人皋牢州郡，现在东西胡国与河西四镇剑拔弩张，这些小国摆布巴结，那里都讨不到便宜吃！

为人做牛马买卖平生，胡姬都晓得本身有多悲惨，以是趁着本身芳华尤在，都会物色一个汉人帮本身脱贱籍，哪怕不是做正妻，成了妾室好歹能得遮风避雨之地，不至于冻饿而亡。

陇元镇看着这胡女眼中的戏谑轻浮，玩弄着她的棕发：

陇元镇还觉得胡珊儿城府多深，只不过寥寥几句，就已经嗅到她话语里的蛛丝马迹。

那天然没有！

胡姬夙来以美色获得酒客喜爱，天然也因大哥色衰跌落神坛风景不再，一旦年纪大了色衰爱弛，只能帮着年青胡姬端茶倒水、洒扫清算，充当她们的女婢侍从，有那会个乐器的还能够充为厅堂乐户，倒也能活得下去。

偌大的长安，竟容不下大哥胡姬那残破的身材。

如果一个胡女对这通婚诏令如此熟谙，必定代表她很体贴胡汉通婚，要么她有了通婚汉人的心机，想以通婚来摆脱贱籍，要么就是要引觉得戒，绝了嫁与汉报酬妻的动机。

可他们真的有阔别世俗之心吗？

开通乱世之年，大端于广袤无垠的西北之地设置安西、北庭都护府，将全部西北归入端土边境，行霸道、施教养这不假，但也仅限安戮之乱前。

期间的一粒灰，压到百姓身上就是一座山。

在这类环境下，胡姬只能处于被动职位，被迫在胡姬楼卖艺保存，名为卖酒，实际上却还是伎女，一旦有酒客看上她们，少则几贯多则数十两，也能将胡姬带出酒楼，至于酒客想做甚么，那就完整不晓得了。

此诏令一出，对胡人男人的影响倒是有限，不娶汉女仍然可娶胡女，可对于胡人女子来讲，无异于没顶之灾。

藩镇妖乱后胡人早已复国，大端所能节制的边境畏缩至河西走廊沿线，勉强把东西胡族一分为二，不让他们有结合之势。

“那是天然！”

因为贤人的天意，足以影响大端民风风俗。

所谓入道只是幌子，还是在各自的道宫仙观中穿华服、戴金冠、宴饮玩耍、呼朋唤友，出行必高头鞍马、美婢相随，如此惺惺作态，只是为了沽名钓誉、附庸风雅。