第三百二十章：功德无量[第2页/共3页]

几年畴昔，小吏发明所还的钱已经远远超出规定的厘息，这才晓得是被寺庙给坑了，当即找到惠利要求他退一部分。

大端官府对寺庙多有虐待，寺庙在建立之初，早早就赐给他们数千亩永业田和店铺，好叫这些和尚能自给自足，不消老是伸手问朝廷要钱，乃至，还把他们的地步、店铺所产免税免赋，能够说，给了梵刹实足的虐待，再加收寺庙本身每年可观的香油功德钱，能够说完整能做到吃喝不愁。

陇元镇收下儒道文尺，内心美滋滋冒泡，本日的收成还算不错，他把孔方儒的尸身送归原位时，又打量起其他尸身的主张，来都来了，如何能只查戋戋两具尸身，他拖动手臂看向如窗格般的存尸柜：“一二三四五，上山打老虎，老虎打不到，打到小松鼠，就你了。”

吃到嘴里的肥肉，还能吐出去？

这惠利和尚的死因，也是跟归还香积钱有关！

靠着香积钱，寺庙赚得盆满钵满，对他们来讲，即便借主真的不能还钱也无碍，坏账率保持在必然比例，团体上还是赢利的。

长安寺庙千百座，善男信女一旦为寺庙增加功德钱，都会被寺中同一存放，那办理寺庙银钱兼顾、出纳采买的和尚，就叫香座僧。

咣当一声，边境图出，辑异城现，这胖和尚的平生旧事化为鱼龙百戏，鼓瑟吹笙缓缓开演。

前面说道，大端各级官府因为朝廷拨给不敷，大多会放公廨钱支应官衙内谋生，寺庙学着官府也放起香积钱。

他们为了堆集更多的钱，开端学着勋贵兼并田产，但凡是农户收成谦收，他们就广开寺门给农户们供应贷钱，叫农户用来对付税负、采办种子，等来年收成后，换成银两来销去账目就成了。

这惠利除了是景龙寺香座僧外，另有别的一个身份，那就是香积钱放钱人。

农户被租庸调搞得心神镇静，一传闻还能不交税赋，赶紧问到底是如何个别例，这些僧众就说，寺庙的永业田朝廷不征税，你们如果情愿，寺庙能够以中田代价买下你的地步，今后这块地还是归你耕作，如许便能够免交税赋，同时你往年欠的钱便能够一笔取消。

和尚？

何为香积钱？

何为香座僧？

若他们止步于此，那你们就太小瞧这些僧众了，谁也不会嫌本身钱多，手里拿五两必定想挣十两百两乃至千两。

这笔钱，不但大端官府和留后院看着眼馋，寺庙的和尚们也看着眼馋。

陇元镇回想起来，他独一看过的和尚还是明慈大僧，劈面前这个和尚猎奇起来，他持续集合意念呼喊辑异城。

这和尚叫惠利，住在西市四周光德坊，为景龙寺的香座僧。

他看向手指肯定的方向，走到中间拉开存尸柜，定睛一看。

那必然不是，就是用纯