第一百九十七章 孔雀东归（下）[第1页/共3页]

迦罗娑咤出世在青藏高原一户浅显农家，自幼便熟读密宗经卷，信奉藏传佛教，后肄业林周那烂陀寺。凡绘画、技击、宗教、医学、天文、算术诸多才气，旁人专精一门已是极难，迦罗娑咤却精研数年后，博古通今，竟能样样冠盖全寺，年未及三旬，已被誉为“藏传佛子”。

看着他的背影，萧千离不由嘿嘿一笑，心中极其对劲。

一句话说完，他已经带了陌诗音，头也不回的大踏步拜别。

跟着迦罗娑咤对分歧宗教的研讨不竭深切，他遭到中原道门传播最广的上清教义的影响，只感觉与本身胸中所思极其符合，很多迷惑常常不言自明。正因如此，他萌发了将密宗教义与道家阴阳学说合二为1、初创全新真谛的动机。

萧千离哈哈笑道：“大和尚，你可知为何本座对密宗环境如此体味？本座出言指导，并非为你，而是为了这位陌女人。”

陌诗音有些歉然的向迦罗娑咤望去，迦罗娑咤点头笑道：“无妨事，你将谍报送至中原武林，却落在萧掌教手中，却不经意间又借了萧掌教之手，指导我等的前程，一饮一啄，莫非天定？”

迦罗娑咤游移半晌，沉声道：“诗音本是天香阁中密探，六年前来到青藏密宗，起先化身女行者，后积功升为妙善天女，伺奉……孔雀大明王摆布。”

但跟着他见地越为博识，却逐步对本身信奉多年的密宗教义生疑，盖因藏传密宗并非单一教义。一方面是青藏的佛教分支，为北传佛教，归属于大乘佛教当中；另一方面倒是印度传来，分为胎藏、金刚两界，由善恐惧阿阇梨、金刚智阿阇梨等人传经僧一行，僧一行是以也被称为密宗之祖。

萧千离浅笑道：“本座乃是昆仑散人萧千离，得了纯阳真人天书嫡传，故而萌发了传道的动机，便以玉虚峰为道场，初创纯阳宫基业，暂居掌教之职。”

那女子沉默不语，半晌才涩声道：“你都晓得了？”

这此中的详细景象，萧千离天然全然不知。他只是仰仗体系剖析模块给出的信息，加上后代那传播极广的孔雀东归传说，从而猜想出迦罗娑咤的意向，一番话也不过是摸索，说得朦昏黄胧，似是而非，随你如何了解都能够。

那女子轻叹一声，苦笑道：“不瞒掌教，妾身本名陌诗音，受天香阁委派，前去密宗汇集谍报，是以去了陌姓，改名诗音。刚才也是见掌教功法惊人，情急当中不得已露了天香阁的武学，只是……”

密宗历代大能层出不穷，迦罗娑咤自发修为、心性都还远远不敷，便前去中原游学，南北少林、各大门派都留下了他的萍踪。

上清乃是三清之一，其教义多么广博高深？迦罗娑咤所凝集的金身法相本来就是贯穿六合法例而来，在二者教义不竭抵触、融会的过程中，他本来的白缯轻衣金孔雀法相，竟然转化为青莲孔雀法身。