三百四十三。思考[第1页/共3页]

李儒晋也想过直接把这些科学技术搬运到这个天下，但终究还是被李儒晋放弃了，两个分歧的天下，两个分歧的社会汗青阶段，分歧的政治体系，更首要的是分歧的哲门生长阶段。

对于李儒晋来讲，这个天下在心中的比重已经远远的超出的地球，毕竟他已经在这个天下娶妻生子，扎下了根，胜利的融入了这个天下，成为这个天下的一分子了。

大文帝国事封建社会，流行的儒家哲学体系，是唯心主义的一个分支。而李儒晋所把握的科学技术都是基于唯物主义和辩证唯物主义哲学体系。

而地球，只存在于影象当中，成为影象中的一个忌讳，只要在这类夜晚当中才会从影象中翻出，渐渐的咀嚼，曾经鲜红活亮的影象在光阴的侵噬下，渐渐的退色。

在这内里李儒晋还留下了一大段空缺，说到行政布局，内阁的大长老更有发言权，更有权威，这段空缺就由大长老填上吧。

如果说数学是统统学科之母的话，那么哲学则是统统学科之父。有甚么样的哲学体系，就会有甚么样的科学体系，二者是相辅相成的，不会有离开哲学而独立存在的科学体系。

微烫的温泉水，烫的李儒晋浑身舒坦，仿佛身上的汗毛孔都炸开了。李儒晋在身材适应了水温以后，深深的吸了口气，然后把脑袋埋在了水中，那一刻，李儒晋心无邪念，心静灵明。

那李儒晋的乐子就大发了，他面对的不止帝国的天子，而是全部封建社会的追杀。到阿谁时候，任由李儒晋本领再强，具有无数的科学技术，都没法保住他的小命，必定会灰灰泯没。

但堂堂的帝国爵爷半夜半夜跑来泡温泉，这个行动总会让人感觉奇特。说不定还会想歪了，是不是刚做完某些活动，出了一身汗，过来冲一把的？

两个孩子的大名还没有起，遵循宗人府的端方，只要等孩子过了周岁，才气遵循家谱的挨次起名，并录入族谱。因为在孩子周岁之前早夭的比例比较高，如果过早的把孩子的名字录入族谱，万一孩子没了，还要点窜族谱。

李儒晋前后两世这才第一次做家长，当父亲，没有经历，现在他正在尽力的学习去做一个好父亲，想到孩子，李儒晋不由自主的笑了起来。

内容是仿照宿世一些大型企业的办理形式，再连络这个天下大文帝国的一些东西融会而成，在李儒晋的眼里，这份陈述有点四不像的感受，但倒是大文帝国最早进，最完整的一份企业办理构造构架了。

地球的印记在影象中渐渐的退色，但地球上的科学技术，李儒晋却一点都没有敢忘，因为两个灵魂的融会，李儒晋的影象才气更加强大，一项项科学技术从开端、生长、到穿越前的利用都紧紧的记在脑海中。