第七十八章 我还是胡坐吧[第1页/共3页]

这边也有，叫“移诞节”——耶稣的翻译是“移鼠”。这是大唐最早也最大的基督教派景教本身翻译的，因为佛教以白鼠喻白日，黑鼠喻黑夜，移鼠就是有才气推移日夜的存在……

王鸣之点点头，“歇一下就好，你熟这里，你卖力点菜。”

界沟……王鸣之向来没试过这么坐！

“我也是。”王鸣之说，客岁同期，大抵在过圣诞节？也是个胡节……

“没事。”王鸣之硬着头皮走向软榻，讪讪道：“明天我膝盖的旧箭伤有点疼，就不正坐了。”他坐到妮芙劈面的坐榻上，盘腿起来，也挺直腰板。

待她一开动，他也举筷夹面，咕溜吃了一条，嗯噢，还真不错！

来到锦珍食馆一出来，王鸣之愣了，食馆的装潢高雅而古典，但是，桌子呢？椅子呢？没有。

万幸，妮芙没设法，还严峻地问：“还好吧？”

她有些等候，但他不得其解，终是没有吟出几句诗来。

这个期间嘛，实在最通用的还是垂足坐，但在某些高大上的场合，必须还得是汉家的正坐。

“如何了？”妮芙被他奇特地望着，不由迷惑地秀眉一蹙。

“刚才你站在门口那边好傻啊。”妮芙一边泡茶，一边笑说。

王鸣之心头一动，不能闲下去的话，“宝莲，你说我搞个游艺步队如何样？”

酸酸甜甜的，又香又脆，很奇妙的槐叶味道……

“哇……”王鸣之的鼻子动动，闻到一股奇特的香味，口水顿时就涌生出来了。

妮芙听得高兴，“他们就是以貌取人罢了……哈哈，不过比来真的很忙，没如何练舞。”她一笑，“我可不能把跳舞落下，如果没剧拍，我还能够归去跳舞嘛。”

“槐叶冷淘”是锦城的特产，用青槐嫩叶捣成汁，再和入面粉中做成颀长的面条。再经煮熟、冰水浸泡、捞起浇拌熟油、冷藏，然后再加佐料调味。这时候，面条已是光彩鲜碧，清风凉口。

她是那么毫无压力，毫无疑问，见他还愣站着，“飞鸣？”

妮芙也已经食指大动，但在他面前，当然还顾及着餐桌礼节，她双手合十，闭目地默念了几句扶养咒，然后才拿起筷子去夹面，“我不客气了。”

但他晓得这如何回事，面前的是正坐/雅坐，就是所谓的“正襟端坐”，这是最正式的坐姿，要登风雅之堂就得这么坐。然后是趺坐/胡坐，俗称“盘腿而坐”。最Low的是坐椅子上的垂足坐。

正所谓“脍不厌细”，唐人对于鱼脍达到痴迷的程度，这类徒弟当堂切脍也是古之传播了。如果杜甫在这里，得念句“饔子摆布挥霜刀，脍飞金盘白雪高”，李白吃了又得念“酌醴鲙神鱼”。

是以《羽林郎》一开端要拍就定在泼寒节前一天早晨播出，趁景扫兴。