第463章 熊山众仙家[第1页/共4页]

张玄楚感遭到了一股熟谙的气味，仿佛来自本身，但这股气味倒是在大山当中，却不晓得在山的那里。

鬼车：别号九头鸟。“大荒当中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身有九首的九凤，是战国期间楚国先祖所崇拜的图腾形象，后出处于秦国灭楚，鬼车被北方神话描述为怪鸟形象。楚虽三户，亡秦必楚。在楚汉期间鬼车演变成羽衣仙女的形象并且传播天下各国。实在九头鸟并不是楚国的九头凤凰也。

玄武：是一种由龟和蛇组分解的一种灵物，他是太古期间也被摆列在四大神兽当中，这就代表着它的强大，不成限量。

他本偶然的自言自语，但是阿谁小孩儿，确开端叫起来，嘴里念叨“熊熊熊”。张玄楚一听他说了几句话，都是这几个熊字，莫非要给它取名叫熊熊吗？他的手上不就是有一个熊的图案那，既然如此叫熊又何尝不成呢，单是叫一个熊字也不如何好，再加一个字。

在太古的处所，浩繁妖仙修炼有成的，能够退化成两个部分，一种向神兽的方向退化而修炼，一种向妖仙修炼成真仙。

又看了看别的这只手中，是以不着名的图案，那为何不叫他图呢？既然如许，就给他如许取名吧。

中华大地之上，部分妖仙与妖兽当中，都是死人，耳熟能详的，神兽与仙兽，更有强大的神仙与真仙，大多部分都是由植物修炼而成，他们一样，也能够贯穿到大道，万事万物，都有仙道道心。

横公鱼：生于石湖，此湖恒冰。生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可去邪病。横公鱼到了夜晚，跳到岸上，脱掉厚重的外壳，其样貌有点像人类。以是有了‘夜化为人’的说法。

众仙一起拱手礼拜，张玄楚上前行礼恭拜，并且问道：“不知众位道友，来到此地有何事，又不晓得此地是甚么处所，鄙人初来乍到，对于周边环境完善体味，可否有人答复我的题目？我想体味一下此地的，人文风景。”

想起之前看到这么风趣，忍不住就笑了起来的时候。看到这个小孩还是一个小男孩，两只手紧紧的握着大拇指，拳头扭得紧紧。走畴昔，悄悄地把他抱起来，他才伸开双手来，看到他左手心一个熊猫的图案，右手心是一团不着名图案宝图。

凿齿：人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有必然智能）。此兽是凶兽之一种。

在东北之地，最为常见的是五大仙家，从太古期间就已经存在，成为中华大地上最早的萨满，这些植物别离是五大仙家:刺猬,狐狸,蛇与黄鼠狼和老鼠 。狐狸为狐仙(胡家),黄鼠狼为黄仙(黄家),刺猬为白仙(白家),蛇为常仙或柳仙(常家)，老鼠为灰仙。