29|第 29 章[第1页/共4页]

他们二人年纪都在三十来岁，略带风霜之色，打扮得也略简朴，不像当初李行头那套耀得人目炫的盛装。但那祝姑姑笑起来还是勾魂摄魄，风味犹存，让人一顾便能了解孟三郎为何肯为她抛家舍业远奔他乡。

李少笙将前几条来由合盘托出, 请宋时庇护他一阵子, 并说：“若说写戏，小的是不会，但若说唱，小的却会唱几句。舍人随便指一支曲牌, 小的都能唱出。”

不过在处理期间的悲剧之前，还要先处理几个形成悲剧的人。

就是这个白毛仙姑……

诸宫调是将分歧宫调的曲子混成套曲，各段曲词间插说白，有说有唱地讲一个故事。唱曲时配上笛箫弦索伴奏，倒有些像姑苏评弹、天津时调之类，一人就能重新到底唱一个完整的故事，却比需求共同排练的南戏搬演起来轻易很多。

武平县就是淫祠流行，他们父子都差点被人立了生祠，何况这听着就像仙姑的呢？只要这出戏传唱出去，百姓们承认了，估计很快就能立起仙姑庙，传出很多灵异传说的。

用双层玻璃片，中间夹一层厚白纸，让内里的人觉得窗外的人能弄破纸张通报动静，内里的人觉得内里的人能，两边隔着窗子相互比划，却永久都捅不破一张薄薄的窗纸，想想倒也风趣。

他又上晋江APP把能找到的论文都翻出来看了一遍免费部分，回想清算出故事梗概，然后在写时把原作的抵触性降落了些：

他恨不能学笑傲江湖里关任我行的体例，把门窗直接封死，只从门下方留个开口递吃食便器。可惜那几个王家人身上功名还未除，还得按礼遇士绅的报酬来，只好把流派弄得松散些――比如门改装成两层门，中间压一层棉门帘吸音；纸扇窗隔不住声音，糊的纸又一捅就破，干脆装上府宾馆用剩的玻璃窗。

这么一窜改，立意顿时平淡了，看着真是对不起原作，可若不改，戏唱出来就要捅破天了……

李少笙只怕宋时瞧不起乐行中人，连声夸他们的好处，却不知宋时实在甘愿用他们，而不是那些墨客。

王家还在和县里大户勾搭，想等巡按大人下县时给他们翻供呢，对他们的监控还得从严！监狱里有牢头把守，不准探视，天然松散；可王钦等几个生员是拘在告状房里的，虽是伶仃关一个院子里，表里有差役羁系，却也保不齐有趁人不重视溜出来传动静的。

比如黄世仁能够改姓王，主持公道的得是个姓宋的老县令。从山里救出喜儿的也别是大春了，是此地河水暴涨众多时，县令有个儿子带人救济哀鸿，救到了被大水逼到庙里的白毛仙姑。

而宋时住在衙门里，院墙高可丈许，出入都有快手、民壮庇护, 李少笙若能住出来, 便不怕有人攻击。更叫他放心的是，宋时不好男色，不会哪天给他送一顶崭新的销金绿头巾。