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天气将晚, 宋校长的物理课也讲到一段落。

当世以平胸束胸为美，女子也是一样的平，又不像前朝有缠足的，略打扮一下也和男人看不出甚么辨别。但听着那严峻得有些锋利的声音，还是令贰心头一颤，不由得想引一句朱子的“女子以顺为正，不过足矣……”

“至北宋又因佛道势大，百姓常常抛家舍业寻佛问道，乃至社稷不安，因而有哲贤兴理学以压抑摈除佛道之说。”

宋教员终究唱了名。

不让女子出来事情，他的报纸立即得少印几版，买得起报纸的人家也要少一半儿。

他们宋大人体贴百姓，愿教诲女子，这些女子也甘为家人捐躯，实是可堪奖饰的事。

四周正在当作绩、看排行，或喜或悲、或怨或慕的门生们顿时自发地退出几步，神采倏变，严峻地看着两位教员和到临检的巡抚大人。

唯有繁华读书人家才养得出如许的女子，百姓常常娶不来如许的大师女。而哪怕是书香家世，若这家中母亲早逝，后代便也不得好的教诲——男人尚得在外上学，女子若失教诫，便不但是一家之憾了。

下课。

……

有些过分直白、恐怕会让朱大人这等严厉老成的官员听不顺耳的器官他就稍稍领悟了一下，向他解释道：“这牝鸡转为牡鸡后，乃至可孕育后代，是鸡本性如此，并非邪异之兆。”

那是异化了儒学与数学、物理、化学、生物等知识写成的全新文章。固然掺杂了些旧思惟，固然有些新实际猜想是错的，却能看出此中已经朝气勃勃的思惟幼苗。

社会就是这么不公允, 府尊就是这么不讲理, 门生们要好好读书，尽力赢利，早日买车马。

卢大人对着女门生不敢等闲开口，对着他们却还是敢说话的，低哼了一声：“那里是门生不该被理学束缚，是你二要做当世的何……当世的程、朱！”

他感慨地说：“鸡有此性，就以下官在田间种出嘉禾，亦是麦稻之性原可多分蘖成穗，亦非上天特变其征。如果麦子这等天生分孽少之物，便是用再好的肥料亦没法使其生出十三穗来。”

桓凌淡定地劝道：“大人惟不念紫阳先生昔作《小学》时，亦欲为女子作书教诲？此中尚欲立一篇《讲学》。可这人间女子又不是个个能读书，则如何教诲后辈儿孙，为之讲经籍学问之道？故其祖上必有知学问经义之人，方可惠及后辈。”

朱熹本身为贤女立的传中，另有一名江夫人在丈夫身后亲授经训，教出贤子孙来，可见他也是支撑女子读书的。

桓子、宋子……都不太好听，不过连起来叫桓宋还是很能够的。

他一心要拿出实证为巡抚大人解疑，但是卢巡府实在不是很想看鸡肾。他对峙着说了句：“这与牝鸡因何化牡也无关，本官是说阴阳顺逆，乃天之道……”