第1024章：诺贝尔奖？有难度吗？（第一更，求订阅）[第1页/共3页]

王桓的话，让很多人如有所思。

王桓浅笑道：“你提出的这个题目，本来就有必然的冲突。起首中原语是否了不起，还轮不到一个外洋的文学奖来做定论，这个文学奖只能说是对于作者的一个名誉必定，上升不到笔墨的程度，不然它也太逆天了。其次，在我看来，中原有着很多优良的作品，不管是从文笔上还是从深度和广度上，底子不会比获得诺贝尔文学奖的作品差，但是它们却没博得这个奖项。究其启事，有两点：

特别是王桓那句话“秃驴，竟敢跟贫道抢师太”刹时引发了哄堂大笑。

“哼！他总说学习中原文明没用，现在竟然来诘责桓哥，过分度了。”

“难怪教员之前说过，我们学到的都只是中原文明的外相。”

“这家伙一贯对King不感冒。”

“天子称朕、寡人、孤家。嫔妃称臣妾、本宫。太后称哀家。没职位的称主子。浅显人称鄙人、鄙人、老朽。女孩称小女子。男人称本座。和尚称贫僧。尼姑称贫尼。每一个称呼都有着它特定的意义和场合称呼，你懂吗？”

王桓目光炯炯，气势逼人，他对着梁达说道：“更何况，中原特有的汗青文明传承，以及它包含的人生至理，本国人底子没法体味到。我曾经去翻阅过很多中原被翻译成各国说话的文学作品，它们本来字里行间流暴露的文学性、汗青性等各种意义都已经荡然无存。不是说翻译者的程度不可，而是任何一个国度的说话，都承载不了它的意义。”

王桓倒也没有骂人，而是盯着梁达的眼睛道：“我现在就来举一个最简朴的例子，一个‘我’字，英文内里一个简朴惨白的‘I’便搞定了。但是中原语呢？”

梁达有些傻眼。

绕来绕去，仍然没有过这个坎。这孩子仍然对峙着本身的设法。

不过梁达却不对劲，他当即反问道：“是甚么样的文明差别？为甚么我不晓得？”

“听听桓哥如何答复吧。”

王桓淡淡道：“你不晓得，是因为你文明秘闻差，并且差到了好笑的境地。你说出这类话，只能徒然让人笑话罢了。”

王桓持续往下说：

相互窃保私语。

“……”

“你觉得这就完了？没有！还要更多代表‘我’意义的词。比方：鄙人、小可、俺、咱、洒家、小生、隐士、草民、卑职、老朽、下官、老夫、小弟等等起码上百种称呼。这还仅仅是一个最简朴的‘我’字。其他更多的词语、成语意义，在中原的文明长河中，都衍生出了外洋远远不能对比的灿烂结晶。而你们在周子书院学到的，只是最见到的说话交换服从罢了。你真觉得本身会说话，会看中原笔墨，就体味了中原的文明？就连我都不敢说出如许的大话，你那里来的自傲？”