第59章 古代的书院[第1页/共2页]

很多布衣对这事还是非常感激的，感觉当今圣上是一名可贵的明君，只不过大宇朝汉人居多，对于这个用铁蹄踏入中原大陆的关外天子还是没有能够从内心完整接管。

毕竟那些黄氏的族人也不是每家每户都是有钱人，一些家道浅显的还是情愿挑选族学。

大宇朝的书院一旦创办，便向社会基层和官方士子开放。书院招生不设门槛，退学无户籍限定，只要有志于学业的，不分贫富，非论地区，都可退学，即孔贤人所倡导的“有教无类”。

幸亏当今圣上非常重视文人的培养，每个书院中午还会免费供应一顿午餐，固然不见得是多好的食品，但是都能够吃饱。

并且还给贫苦的优良门生每个月三十文的学费钱，所谓“学费钱”，就是门生学习期间的破钞，前人俗称“养士费”。

固然师资力量必定是比不上三大书院的，但是黄氏族人的孩子全都能够免费退学。

成绩优良还可获得诸如：“夸奖钱”、“花红钱”等。书院每年测验前四名的门生每人奖“两串铜钱，就是两百文。”

白鹭书院非常大，占地有十几亩。门生三百人之多，是这崇阳镇最大的一所书院。

以是镇上三大书院里就呈现这么一个奇景，每个书院里姓黄的门生只要三四个罢了，并且全数是镇上书念得最好的黄姓门生。

这个贫苦门生的标准会由书院的院长根据上面执教先生所供应的名单安排，这些破钞嘉奖全都是朝廷所出。

考核包含学业在内的综合本质测试，光学习好还不可。如崇安县的紫阳书院，那不是随便便能够出来的，最低要求都如果举人。

就连叶韭芽的几个堂姐小的时候也是上过女子书院的，让她们能识字算术，对于孙女读书的用度，叶老头也会拿出一半。

“至公无类”一向是书院的办学原则，也是“有教无类”办学理念的升华。固然招生不设门槛，但退学要求还是有的，名誉较大的书院，因为报名的人多，“招生标准”也很严格，文明程度和本身本质都相对较高。

这也是为甚么老叶家，明显前提在秀水村还算中等，却日子也过得不是很余裕，只能算是温饱不足。

实在崇阳镇上除了三大书院以外，另有一所黄氏族人办的族学，也就是黄氏族人本身出资建立的私塾。

因为叶老头在给孩子费钱读书这方面上，向来不会吝啬。叶家赚来的银钱，大部分用在了给儿子，孙子们上学的破钞上了。

这实在跟后代的叶韭芽印象中的当代书院有很大的出入，因为她觉得当代的人要上学非常的困难，一所书院里能有五六十个门生已经是非常不错了。

别的每个月，月课测验前十名的贫苦门生，每天另有口粮“米半升”。月课夸奖是根据每次测验的成绩来定的，于测验以后兑现。