第475 永不成魔[第1页/共4页]

贵民派的理念：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

百战百胜的毛九忠挡不住时候侵袭，魏东生的反元大业和九州一统也挡不住时候侵袭。魏东生第一世活的太短，人亡政息，偌大帝国突然堕入混乱；魏东生第九世活的充足长，诸夏君主共和国联盟也安排的妥妥铛铛，但是它仍然难逃人亡政息、盛极而衰的运气。

这就是魏东生。

菩萨仇恨谩骂这人间：“尽力亿万年，我才明白本来民气就是天国。这人间底子无可救药，必须完整毁灭它，然后再造斑斓新天下。”

但是，拜别以后，天下将会如何演变呢？

向东向西，没有前程。

时至1920年，魏东生直接持股20%的某家巨型企业，正在压服诸夏君主共和国联盟各邦国采取收集通信和谈连接物理间隔较远的超等计算机中间，互联网期间即将拉开序幕。

如果能够长生不老，魏东生乃至情愿补到宇宙崩溃。

眼看他起朱楼，眼看他宴来宾，眼看他楼塌了。

为了救世，他曾化身帝王；为了救世，他曾化身贤臣；为了救世，他曾化身圣贤；为了救世，他曾化身兵将。他曾带领一群饥民颠覆旧王朝，他曾带领一群小市民建立新轨制，他曾带领一群觉醒者赤旗囊括天下……

魏东生更偏向公允公道的代价观。

魏东生的答案倒是永不成魔。

魏东生情愿补一辈子。

补全信奉，贵在补字，而不在全字。

乱世以后，汉唐宋明等封建王朝仍然能够残存很多年，诸夏君主共和国联盟或许也不会很快败亡。乃至，诸夏君主共和国联盟还能活着界霸主宝座待五十年之久。但是，思惟混乱了，文明之灯已经开端暗淡，崩溃只是迟早的事情。要么呈现雄主及时再造次序，要么蓬莱十四共和国等夏君夏民邦国及时替补旧九州留下的空缺，否然魏东生的十世尽力必将刹时化作乌有。

在魏东生看来，救世之魔不过是脆弱之辈罢了。

可惜，人间没有常盛王朝。

还是一句老话。

菩萨兢兢业业救世。

穿越重生只是普浅显通的一世经历，勾去少年冬眠时候，或许只要二十年或三十年的激昂人生。在这点儿时候内，魏东生完整能够一次次带领巴望窜改的力量粉碎旧枷锁，就像他在实际天下的尽力，就像十世转生的第一世和九世。堆积气愤火焰，燃烧这片大地，建立起符合本身理念的国度，而后在黄金期间挥手告别。

魏东生的发急，甚于瞥见大秦帝国二世而亡的秦始皇。

不得而知。

倘若秦始皇看到项羽和刘邦的汉楚之争，他还会果断信心同一六国吗？再次同一六国以后，秦始皇还会果断信心反复本身的施政吗？秦始皇恐怕必定会有踌躇，必定会细节修修补补，但愿凭此改掉二世而亡的悲剧。