第九百七十章[第2页/共6页]

“写就写！”王硕说着，转头看向了宋铮，“铮子！我敢写，你敢拍吗！？”

只要真正的体味了这段汗青，才会晓得实际是多么的令人作呕。才会晓得，冉闵是中华民族史上罕见的大豪杰，他的进献，毫不亚于任何一其中华民族中的巨人，但是这么一个豪杰，竟然在2000多年里，几近是被人忘记的。

对于如许的人，宋铮只能无语。

和两千多年前的五胡乱华一样，阿谁期间一样被某些人当作大水猛兽，触碰不得，乃至说不得，写不得，更别说拍成影视作品了。

宋铮看着王硕，有点儿明白他的意义了，就像贰心心念念的想要让人们晓得冉闵的豪气干云，让人们晓得五胡乱华那段惨痛的汗青一样，王硕他们也有但愿能够闪现出来的汗青上的某一个片段，并且，阿谁片段恰是他们的情怀地点。

恰是因为冉闵，当时的汉人能够和胡人“无月不战，互为相攻”，遵循普通人的思惟，汉人并不好战，是甚么启事能够让冉闵这个史学家眼里的暴夫，让那么多群众甘愿月月兵戈的？

“我没你夸的那么好，我就是感觉有些事儿得有人去干，这件事如果在没有人去干的话，再过上几十年，怕是人们真的该把那段汗青给忘了！”

站在科学的角度，这或许不值得信赖，但是，他身后，冉魏国的臣子绝望至极，悲天呼地，纷繁守节自缢，少部分逃往东晋，无一投降前燕。

宋铮房产有很多，燕京，魔都，杭州，长沙，福州，深圳，到底有多少，他本身都不清楚，这些大多还是当初林欣如购置下来的，但是统统的房产不管伶仃把哪一处拿出来和冯家的四合院比，都远远不如。

现在的年青人对于本身国度，民族的汗青老是一种茫然无知和冷酷的态度，那是因为，教科书里只奉告人们，中国事文明古国，奉告人们是如何的与少数民族融会，仿佛，在唯物主义的影响下，人们只对于汗青进步的车轮歌颂，却不晓得这车轮之下有多少血腥，多少令人不堪回顾的旧事，乃至于人们对于那些特别年代的豪杰们只字不提，就仿佛他们不该该歌颂似的。

到了南北朝，拓跋鲜卑的拓跋焘策动三十万雄师打击宋国，竟然不带一点儿粮草，如果打劫的食品不能处理需求的话，就只能是“掠人而食”了，究竟上他们也确切是这么干的。

汗青不该被人们忘记，豪杰也不该被人们忘记。

世人闻言，全都笑了。

或许有人又会说，那些汗青书都是为封建统治者办事的，以是对于少数民族有不公允的记录，乃至是对于异色种族的轻视才说的这么夸大。

冉闵被俘就义，传闻“山摆布七里草木悉枯，蝗虫大起，从蒲月到十仲春，天上滴雨未降。慕容俊大惊，派人前去祭奠，追封冉闵为武悼天王，当日天降大雪，过人双膝。”