第六章 玄学之痛[第2页/共4页]

每小我的认识和看法有差别，我没法窜改，以是不禁止有看文的亲以为玄学就是科学。但如许以为的亲，请不要以此来攻讦我，写文，是为了故事都雅，就像都会异能、盗墓或者鬼故事，没需求去计算这些是否真的存在，统统只是借助，为的是故事都雅。我并不是第一个写有关这些内容的作者，也不会是最后一个。以是，请大师不要叫真，身为一个作者，我独一能做的，就是尽量在文中传达一种向善向上的糊口态度。

很多人不信赖，那是因为玄学易理极其通俗难懂，这一脉是讲究传承的，但现现在真正有传承的人已经很少了。

事情的启事是周传授在都城的儿子俄然出车祸死了，周传授哀思之下，坐车赶回都城，没想到在途中也出了车祸。

俗话说，落叶归根。年逾六十，退休后的周秉严，想起年青期间的境遇，不免感慨。这也就鼓起了回故乡看看的动机。

祖坟的风水之说，在明天的夏芍看来，是有必然的事理的。身材发肤受之父母，前人讲究一个“气”字，用当代科学解释就近似于电磁波。父母和后代具有同类的电磁波，而山川万物也是由气而生，只不过这气有吉有凶，假定先人安葬在凶气堆积的处所，后代就要遭到影响了。

而风水，则是玄学易理中的一个分支。

从当时起，夏芍便对本身国度这类奥秘而广博的学问产生了一些兴趣。

回想起这些，夏芍再次想起选修课上，她当时还想着偶然候回趟故乡，必然要找到当初周传授家埋祖坟的处所，实地考查考检察看。但这过厥后天然是因为各种启事，没能成行。

所谓玄学，是对《老子》、《庄子》、《周易》研讨、讲解和延长出来的一种东方哲学。

只是夏芍没想到，重生却给了她一探究竟的机遇！

周传授就出世在十里村，暮年经历了六七十年代国度的那场动乱，他的父母本是村里教书的，都很有文明，却不想在那场动乱里被毒害至死。

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夏芍一听，几口就将碗里的鸡汤喝了，放下碗道：“奶奶，我要上山。”

就拿后代在门生和白领当中鼓起的塔罗牌占卜和星座学来讲，很多人信这些信的要命，感觉奇准，而传闻自家的相术和卦术，就会感觉是科学。实际上，塔罗牌鼓起于欧洲中世纪，在欧洲的职位相称于中国的《周易》，但周易却发源于商周期间，比欧洲整整早了一千多年。

厥后想起这件事，夏芍不由发笑，感觉风水一说的确就是无稽之谈！说得那么玄乎，实际上没有半点科学按照，很较着是村里的白叟们科学。