和合二仙家[第1页/共5页]

一天，他正在山间挖药，俄然来了两个头结发髻，身穿红色肚兜的胖娃娃。这两个天真活泼、跳跳蹦蹦的娃娃一来，就帮着他寻觅药苗。太阳西下，他要回家了，两个敬爱的娃娃也就一跳一蹦地消逝在密林里。一天，两天，三天，这两个娃娃每天都是他来则来，他回则回。日子长了，他不由得迷惑起来，到底是谁家这一对既懂事，又勤奋的娃娃？必然得弄个清楚才是。

回到庙里，老羽士坐在油灯下，和两个门徒一边择拣采来的药材，一边思考着……说他俩是妖物，从没见过有害人之意；说他俩是神仙，可也没见过有奇异的表示。哪究竟是甚么？总得设法晓得个究竟。因而，他想啊，想啊，终究想出了一个好体例。他不由得脱口而出地说：“就如许办！就如许办！”两个门徒一听，笑着问道：“师父，就咋样办？”听门徒一问，他才觉悟过来，忙粉饰地说“：没甚么，没甚么。”

至清朝雍正时，复以唐朝师僧“寒山，拾得”为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚，寒山得知，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙“寒山寺”。自是，世传之和合神像亦一化为二，但是僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为“和（荷）谐合（盒）好”。婚礼之日必挂悬与花烛洞房当中，或常挂与厅堂，以图吉利。任县双蓬头村在唐朝前称双凤村，是因地形得名的。到了唐朝贞观年间，此村出了“哼哈”二仙，从不梳头，村名也以双蓬头传开来，相沿至今。据传，当时留垒村有一名孤儿叫石德，家庭贫困，给地主放牛拾柴火。偏巧，正南三里的双蓬头村也有一名与石德运气不异的孤儿，叫寒山。他们俩常常一块放牛放羊拾柴，豪情深厚，亲如兄弟。当时，这一带是大陆泽南端，常常发大水，河道纵横，长满荷花。寒山石德吃不饱，饿了就挖莲藕、摘莲子、捉青蛙，然后欢畅地抱在一起哈哈大笑。每当他们畅怀大笑时，就会刮起一阵旋风，聚来一堆柴火。他们用柴火把那些东西烧熟，就痛痛快快地大吃起来。

半夜时分，老羽士悄悄取出针线包，从中抽一根白线，用针穿好。天刚一亮，他就背上背筐，走出门去，一如既往，两个娃娃还是高欢畅兴地帮他寻觅药苗。但他却两眼紧紧地盯着娃娃，想寻觅一个恰当的机遇，把备好的针线别在他俩任何一小我的身上。当两个娃娃抱着一大堆草药，哈腰装筐的时候，他敏捷而轻巧地把早已捏在手中的针线，别在了一个娃娃的背上，随即和娃娃分离，走回家去。

“和合二仙是我国官方传说的爱神，为掌管战役与喜乐的神仙，主婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴疆场，父母顾虑而抽泣，逐往疆场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，官方俗称“万回哥哥”。以其意味家人之和合，自宋朝开端祭奠作“和合”神。