第五百八十七章[第1页/共4页]

而利嘉诚他们到临的时候又恰逢1998年佛教传入中国二千年记念年，观音南巡，法云南被，曾于4月12日，昌大停止昌大祝圣祈福观音大-法会。并泐碑颂告：“谋者建者，施者受者，无不摆脱，悉入大悲性海，功德无量，普皆回向。”

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唐昱听得魏城的话不由撇了撇嘴，回身道：“那您就留着到时候本身开辟去吧！归正香江人必定是不会朝着那里去的。”魏城想了半天，感觉这类事情确切也是没有体例了。因而只能是唉声感喟的自认不利了。但接下来利嘉诚他们倒是没有闹甚么妖蛾子了，跟着魏城全部琼省四周转悠，不时的跋山渡水环岛一圈不说还走遍了整条中线！此中跟着利嘉诚他们一起过来的农业专家和旅游业评价专家们不竭的对着琼省各处停止旅游及农业方面的评价。不得不说琼省的旅游及农业资本极其之发财！就以农业来讲琼省能够莳植水稻、旱稻、山兰坡稻、小麦，其次是番薯、木薯、芋头、玉米、高粱、粟、豆等。经济作物首要有甘蔗、麻类、花生、芝麻、茶等；生果种类繁多，种植和野生果类29科、53属，种植构成商品的生果首要有菠萝、荔枝、龙眼、香蕉、大蕉、柑桔、芒果、西瓜、杨桃、菠萝蜜等；蔬菜有120多个种类。

但世人倒是对他们不肯意去天涯天涯极其猎奇，要晓得这处但是极其闻名的景点呀！为甚么他们竟然不肯意去呢？！但一会儿了唐昱悄悄的为他们解答了：因为他们是做买卖的！天涯天涯这个寄意不好呀！你想想，你都走到了绝顶了那另有甚么好走的？！那不是死路一条么？！做买卖的可不去找这个倒霉呀！一时候听得唐昱的解释世人哭笑不得，特别是魏城！他但是极其垂彼苍涯天涯的开辟的呀！现在因为名字一下子可全泡汤了，可唐昱自热是有体例的，便见得他对着魏城悄声道：“魏城叔叔，咱能够改名啊！直接改叫‘南天一柱’好了！归正那边面极其闻名的也是那一根柱子，要不你改叫南天石刻也行。但别叫天涯天涯了，不然这些香江人那必定是打死不去的！”魏城听得唐昱的话愣了好半天，这才唉声感喟的道：“这天涯天涯可不是我们叫出去的，都叫了好几十年了可如何改啊？！再说了，改了内里还大石头刻着‘天涯天涯’呢！这又如何去掉啊？！以是说，你小子尽出馊主张！”

琼州向来有观音出巡南海之说。南山侧望之东瑁西瑁二岛【玳瑁岛】，相传即观音挑土老祖宗遗址，唐天宝年间，律宗祖师鉴真曾五次东渡日本受阻，登岸南山弘法，得观音菩萨护持，第六次东渡胜利。厥后，日本遣唐僧东密祖师弘法大师西来求法，亦为台风阻至南山，得观音加持，经泉州至长安求南山寺(3张)法成绩。《崖州志》载：“光绪六年（1881年），三元鸭仔塘村（南山东南麓）忽自产莲花，叶甚茂，三年乃谢。光绪二十三年，复产，愈产更甚，至今愈茂。”由此可见南山与佛门之殊胜人缘。南山寺居琼州之南，山高五百余米，形似巨鳌，又若观音菩萨慈航普渡坐骑之相。山势迤逦叠翠，丘除环绕，祥云环绕；面南海，浪激石音，水照天气，实有海天佛国气象。南山寺于1995年11月奠定完工，扶植者以大毅力聪明降服重重困难，为时两年半，金堂、兜率内院、仁王门大功初成，中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题写“南山寺”和“海天丛林”。