第300章 0296[第1页/共11页]

“兴长之事，君必有所耳闻。那日兴长将斯惟拜托于我，怕是推测有此一劫。”

遵循那些文件的记录，早在清朝中叶的时候，劳氏曾定居在浙江盐官镇，以经商谋生，是本地的望族。咸丰初年的时候，家属中的一支——也就是劳铭昌的先人——举家迁徙了山东莱州府即墨县。搬场的启事并没有可靠的记录，遵循劳家人本身的说法，劳氏在江浙一带结了仇家，因此被迫背井离乡。但按照劳铭昌的推断，究竟能够并非如此。各式百般的文史质料里都曾提到这家人有一个非常古怪的风俗——家属里的一些成员常常会在傍晚驾驶两三艘船出海，并且直到数天后的半夜或凌晨才会返来。固然他们宣称这只是为了出海打渔，但那些船返来时凡是没有甚么渔获。连络清朝中后叶本地地区私运猖獗的环境来看，劳铭昌感觉本身的先人很能够涉足了这一不太光彩的行当，或许他们引发了官府的重视，抑或在同业间结下了仇怨，才不得已从浙江举家搬家到山东。

固然这些故事非常古怪风趣，但在统统质料里真正引发劳铭昌重视的还是罗广胜手中一本叫做《驳伪详辩》的小册子。这本书是清末民初的胶州知州王育楩编写的，这报酬了查禁邪教，曾亲身研讨了当时传播在山东半岛地区大大小小数十种邪教，并它们的各种“妖言”一一摘出，并加以回嘴，以期能够警省世人，而这当中天然也包含了一向在胶州湾地区生长的“长生道”。但让劳铭昌感兴趣的并不是书中对于“长生道”的记录，而是王育楩在驳斥“长生道”妖言惑众时曾写进了如许一句话。

至于这些事情背后的本相，读者需求做出本身的判定。作为一个查抄了统统证据，并且深切阐发过条记内容的参与者，我只能处置务配角所留下的日记与文件解缆，连络本身把握的环境与猜测，对整件事情做一个完整的论述。

因为有着专业的文史研讨背景，并且常常在档案馆里帮手事情职员清算修裱文书，劳铭昌以及他的研讨事情在青岛地区的汗青爱好者圈子里一向小驰名誉。2010年春季，青岛市文物庇护考古研讨所停止学术研讨会的时候还特地聘请劳铭昌做了一个有关德占期间青岛地区贸易文明生长的陈述。在此次集会上，劳铭昌熟谙了来自青岛陆地大学的博士研讨生罗广胜。这个年青人的博识学问给劳铭昌留下了非常深切的印象，也让他们很快成为了志同道合的老友。

劳铭昌本籍青岛，1942年9月20日出世在重庆，是家中的独子。他的父亲名叫劳传林，曾经做过唐君尧的副官；母亲名叫陈瑜，出身不详，只晓得是奉天人。1945年10月，劳铭昌三岁的时候，他的父亲劳传林跟从唐君尧去了青岛展开日军受降事情。46年2月第十一战区副司令长官部驻青办事处撤消后，劳传林又想体例调到了李先良部下做事，并且找机遇将劳铭昌与老婆陈氏也都接到了青岛。49年1月，陈氏因为不测归天；4月济南战役结束后，劳传林带着6岁劳铭昌悄悄投诚体味放军，而后在济南定居了下来。1963年劳传林因病归天；64年劳铭昌下乡插队去了历城，并且在十年动乱期间因为家庭成分题目在吃了很多苦头。77年规复高考后，他考进了山东大学汗青系，84年硕士毕业掉队入了山东省文物考古院，然后就一向事情到2007年退休。