第四百五十四章【神圣的仪式上】[第2页/共3页]

先洗里孩子的脑袋，然后是身材最后脚丫子，冰冰冷凉的水，即便在夏天，对于一个刚出世几个月的婴儿来讲，那也是接受不了的。以是小家伙是又哭又闹，哭得越大声证明这孩子越安康，四周人只会大声的喝彩，而不会去禁止，浸礼完成了用红白相兼的丝线毛巾擦洁净，然后再穿上衣服。

每编织一段间隔以后，都会做一场小型的法事庆贺一下，然后把这团亚麻线，绕在一个纯金制成的线筒上面。总长度能达到十米摆布吧，为甚么这么长啊？不就是在手腕上佩带一个圣线吗？至于制作这么长吗。

还真需求不管你印度人如何，千方百计的重视本技艺腕上的圣线，但是在出产糊口当中，他必定会有所侵害。你再重视它，毕竟是亚麻线编织而成的，他有磨损的处所，以是每一年都必必要改换。

以是老管家在第二天早就告诉了辛加尔神庙，奉告寺庙内里的大长老实在就是婆罗门祭司的头头，相称于中原神庙的方丈。筹办驱逐这场典礼，别把600万卢比的现金装在箱子内里，亲手交给了大长老，有钱好办事，有钱能使鬼推磨，有钱都能使神现身。

然厥后到后殿跟着张老来到后殿的人数减少了一大半只要辛格家属的首要成员，贝尔辛格带着家内里的几个女人。另有老管家岳父岳母，大舅子，小舅子，这才气进入到后殿当中，坐在一个像蒲团一样的东西上面。

翻开箱子一看，整整六百万的卢比，全部辛贾尔神庙的祭奠全都沸腾了，多少年都没有脱手，这么风雅的贵族老爷呈现了。辛贾尔神庙毕竟是在辛贾尔镇一个偏僻的小州里，四周的信徒浩繁，但是都是苦哈哈的穷棒子，犯是能够进入到寺庙内里参拜的都是高档种姓的老爷，可又有多少啊，手指头都能数的过来。

在进入寺庙之前，脱下本身脚中的鞋子，光着脚走进寺庙，这是印度教的端方，不管你在哪个寺庙都必必要遵循。然厥后到寺庙主殿，参拜婆罗门神，男性抚摩一下意味婆罗门神生殖器官那根石柱子名字叫做林嘎。

打扫完卫生就开端筹办做法事的东西，另有耗损品，比如各种百般的鲜花啦，各种百般供奉神灵的甘旨食品了。把传了几百年的贝叶经籍拿出来，放在太阳底下晒了，归正就是筹办事情吧，繁忙而有序的停止。

但是你不能每一次佩带上线的时候，去寺庙求一根儿吧，第一次去寺庙求取一根圣线那可都是要费钱的。婆罗门祭奠不能白白的支出劳动吧，以是有钱人家都会每隔几年给寺庙捐赠一大笔钱让寺庙的大长老一边诵经祈福，一边编织圣线。

特别是辛格家属的大少爷泰戈尔佩带的阿谁亚麻线制成的圣线，是由新加尔神庙大长老亲身用手编织而成的。一根麻线一根麻线的编织，仔细心细的编织，手上的每一个行动，都要共同嘴内里念出来的一句经文。