第一百九十三章：惊人的微博论战（求订阅）[第1页/共3页]

“就会胡说八道，看起来有事理，实则经不起考虑。”

就在此时，林若枫更新了微博：我为甚么要提出那么多观点？去考据《红楼梦》本相。悲观方面，我要教人思疑很多人的谬说。在主动方面，我要教人一个思惟学问的体例。我要教人疑而后信，考而后信，有充分证据而后信。莫把这些小说考据看作我教你们读小说的笔墨。这些都只是思惟学问的体例的一些例子。在这些笔墨里，我要读者学得一点科学精力，一点科学态度，一点科学体例。科学精力在于寻求究竟，寻求真谛。科学态度在于撇开成见，搁起豪情，只认得究竟，只跟着证据走。科学体例只是“大胆的假定，谨慎的求证”十个字。没有证据，只可悬而不竭;证据不敷，只可假定，不成果断;必须比及证明以后，方才奉为定论……我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的体例。”

“那你说索隐派只是研讨了《红楼梦》外相，这又如何说？”

统统人都一愣，总感觉林若枫这句话不对，却又说不出来。他们就是本能的传闻《红楼梦》只要一百零八回，与他们所认知的一百二十回分歧，便是以为错的，以是全数跑过来痛骂。

而此时，陈作义再次批评：“林教员在讲堂所讲，我已经完整看过，对于此中提出的曹雪芹家世以及高鹗候补之观点，非常的佩服。但是林教员所提到的索隐派研讨外相，你却没有正面答复我？莫非索隐派的谨慎谨慎研讨，仅以‘附会’二字加以扼杀？”

索隐派之人终究找到借口进犯林若枫了。

“如此说来，林若枫不是初创了红学新派？”

特别是林若枫重新观点上阐述，研讨《红楼梦》只能从作者和版本上去穷究，让很多民气里感慨林若枫的才学。

陈学林不说了，那但是研讨《红楼梦》数十年如一日的人物，顶起了索隐派的六合，成为了统统红学派系当中最让人佩服的派系。

果不其然，林若枫又一次更新微博：索隐派“脾气附近，轶事相征，姓名相干”这三种推求小说人物的体例是分歧用于《红楼梦》的，顾颉刚所著当中已经明白提出过了，特别是索隐派轻视作者之平生的讲求，我实在是不能苟同，《红楼梦》一书以是轻易被人穿凿附会，正因为向来的人都忽视了作者平生这一大题目。

微博一战，直到天亮，终究，林若枫和陈学林谁也没能压服谁。

“天，是索隐派陈学林陈大师！”

社会各界激烈的存眷此事。

“太短长了！我本来觉得林若枫不过是胡说八道，能教甚么书？但是从他和陈大师的争辩当中能够看出来，林若枫真的是有真才实学的！”

“《红楼梦》也不成能是曹雪芹所写的，你看过洪升的《长生殿》吗？内里布局、人物都与《红楼梦》非常之像，你还不承认洪升是《红楼梦》的作者吗？”