第两百七十七章婚配（下）[第1页/共5页]

想到这里，太史慈对有些无计可施的刘方肃容道：“岳丈大人，孩儿晓得您白叟家在想些甚么，我太史慈能够包管，如果璇儿为我太史家生下第一个儿子，那这个孩子就是我太史慈的担当人，其他的后代只可获得可包管他们衣食无忧的财产，不晓得岳丈大人意下如何呢？”

刘方就晓得太史慈会还价还价，不过他现在没有表情和力量去辩驳太史慈，因为他晓得，现在不管说甚么事情太史慈都有本领把话题扯到新“五德终始说”上去，在这类已经被青州统统百姓所接管的学说面前，刘方底子有力反击，干脆保持沉默，也算是卖太史慈一小我情。

远在长安的徐庶和冀州的郭嘉也传来恭贺的手札，当然其他如冀州刺史韩馥、徐州刺史陶谦、幽州刺史刘虞、广陵太守曹操、陈留太守张邈、名不符实的泰山太守鲍信、扬州刺史刘繇等人也是派人送来贺礼，当然恨不得杀了本身的袁绍和仇视本身的袁术是不成能庆祝了。

更何况，青州的老百姓不是挺喜好的吗？

在婚礼的飞腾时，太史慈旋即宣布了本身为何要立貂蝉为正妻的启事，这时候，人们才晓得太史慈要在青州拔除妻妾轨制，在联络太史慈前一段公布的新法律，人们恍然大悟，才晓得太史慈要娶貂蝉另有非常强的政治目标，并非仅仅是迷恋美色那么简朴，本来对太史慈很不对劲的世家大族此时更是无话可说，因为按照太史慈的宗子担当法来看，不管太史慈如何宠嬖貂蝉，只要貂蝉生不下第一个孩子来，那么貂蝉的孩子也一样要娶自餬口路。

不太短时候内这仿佛不大能够，这事情只能留给本身的后代去做了，本身嘛，当个文贼就行了，算是小小的抨击一下。如果有能够，本身在多盗两本也何尝不成。

太史慈把新“五德终始说”抬出来讲事。刘方当然就闭上了嘴巴，太史慈的母亲也是无话可说，在这期间，学术的力量的确超乎设想。

第二天，太史慈便公布了新法律，在青州全面实施古已有之的“宗子担当制”，不过，呼应的却出台了“庶子财产制”，便是说在一家中，宗子担当家业后，应当在财产上尽量的满足其他兄弟姐妹的花消，至于豆割多少财产，则有明文规定，谁也不能变动，要么一次付清，则宗子与其他后代再无经济上的干系，此后庶子的繁华贫困都是本身的事情，宗子再也无权干预，要么遵循庶子多的财产数量的多少按期拨给其他后代必然命量的财产，以便保持庶子的生存，当然，为了制止宗子擅自并吞又或者调用这笔财产，太史慈将会在青州专门设立了一个部分，同一办理属于这类环境的庶子的财帛，然后这个部分像后代领薪水般在特定的时候内给这些庶子必然命量的银钱，直至发完为止。