第736章 流连忘返[第1页/共3页]

扎染是周城白族群众明末清初以来的官方传统工艺，扎染工艺品集文明、艺术为一体。扎染布由手工针缝线扎，几次冷染浸制而成，显色青里带翠，凝重素雅。

今后，宝镜就在海地变成了金玉轮，放着光芒，照着世世代代的捕鱼人，因而成了“洱海月”，供人抚玩。

云凤一家人住在周村就待了五天，就看这些奇怪的东西，买了二十匹扎染布，奇怪如许的工艺。还是纯棉的，做炕被，做褥子，感觉有点仿古。

今后，每年的这一天，无数斑斓的胡蝶就会堆积在这里，报告这动听的爱情故事。这就是驰名的“胡蝶会”。

不料官兵追来，二人走投无路，双双跳进了无底潭，顿时，电闪雷鸣，暴风骤雨。

公主为了帮渔民们过上丰衣足食的糊口，就把本身的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。

外型为青瓦人字大屋顶，二层、重檐；主房东向或南向，三间或五间，土木砖石布局，板屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个团体，外墙面多为上白下灰粉刷

苍山雪，苍山上的积雪为何千年不化，在大理官方传播着一个斑斓的传说。

门窗特别是主房堂屋的格子门，多为云木、红椿、楸木、云山等宝贵木料，雕上金鸡繁华、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉利图案。

传说这么斑斓，听着是那么的吸惹人，都是夸姣的神驰，导游给旅客讲故事，听得人入迷，对大理也是着了迷。

天光、云彩、玉轮和海水呼应在一起，构成一幅美好的丹青。

关于洱海月，传播最广的是天宫公主下凡的故事。

有白族两兄妹为挽救刻苦群众，在观音的指引放学法返来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。

白族民居特别正视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装潢。

上关花，上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐朝以来构成的拱卫大理的要塞。

相传在当代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，令群众“十人抱病九人亡”。

到清朝晚期，因为游观的人太多，特别是官府的达官朱紫到此赏花，都要本地白族大众接待，群众忍耐不了这类白吃承担，因而把上关花砍了。

用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味，也很具当代神韵。

可惜云凤没有见到如许的奇景。

大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角清楚的基座、上架布局松散、雕镂邃密、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼。

花后之果壳黑硬，可做朝珠，因此又叫朝珠花。

洱海月，每到农历八月十五日的中秋节早晨，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，赏识相映在海中的金玉轮。

逛归去以后也会念念不忘，云凤就想每一季来旅游一次，看个全春夏秋冬的斑斓大理，也不枉在大家间走了一回。