第三三零章 祭祖大典[第1页/共3页]

林诚瞥见大师都洗濯得非常当真，特别是两个mm的辛苦奋动更是让他汗颜无地，因而他也开端当真擦拭起祭器来了。

大抵三刻钟后，族长又带领一批德高望重的父老进入祠堂正厅，向祖宗牌位、画像三叩九拜，并献祭三牲礼品。

黄琮礼地：黄褐色方形的瓶子。

小希希、巧娟、巧凤年纪还小，一开端她们还抱着好玩的心态插手到洗濯祭器的劳动中来，但她们年纪幼小，很快就顶不住打起打盹来。

族长林华生能在八十年代就为林杨村找到祭祖大典这平生财之道，一看就是一个实际主义者，在拿到林诚的一百万支票后，向祖宗敬献头炷香的名誉任务就落到林福荣三人身上了。

祭器就是祭祖用来盛放祭品之物，这些祭器连同祭品都是要用来祭奠祖宗的，涓滴都草率不得。

祭祖典礼上用的祭器洗涤擦拭，都要由主脉长族来亲身备办，万不成经过别人之手，如此方能显现对祖宗的虔诚。

赤璋礼南边：南边属火，火色赤。神为朱雀，祭器用红色的长形而半尖似刻刀形的璋。

玄璜礼北方：北方属水，水色黑。神是玄武，祭器用玄色半圆形的璜。

把多达三四十件的祭器搬到一间屋子，林诚看着这些祭器的灰尘神采一下就耷拉下来，他一贯是个大懒蛋，对于体力劳动向来都是深恶痛绝。

言归正传，在古典乐器奏出来的礼乐声中，族长林华生念着中原古语，带领林氏族人完成了祝祷、献祭、辞神、叩拜等一系列典礼。

白琥礼西方：西方属金，金色白。神是白虎，祭器用红色刻成虎形的玉。

祭祖礼节包含上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞、焚祝文、辞神叩拜等。

由此可见，对于国人来讲，祭奠是和战役相提并论的大事。当代社会中，普通主持朝廷大祭活动的只能是一国天子，其盛况比军队出征还要昌大很多。

林氏宗族所利用的大部分祭器为陶瓷、铜器，这些祭器都已经封存一年了，一年不见天日，灰尘早已充满厚厚的一层。

跟着老妈和二婶这两大劳动主力的分开，洗濯祭器的活计一下就慢了下来，幸亏巧玲和巧凤从小就刻苦刻苦，对于擦拭祭器这项活计完整不在话下，她俩分担了林诚大量的劳动。

白日林振华等一大帮老头拐给林福荣一家膜拜叩首，早晨报应就来了，方才吃完年夜饭的林福荣一家被分拨到洗濯祭器的任务。

苍壁礼天，为蓝色的圆扁形的玉。

祭祖典礼全部过程非常寂静，庄严，昌大，就连那些平时活蹦乱跳的熊孩子们，都在严厉氛围的传染下，一个个可贵地温馨下来。

在当代，乃至有“国之大事，在祀与戎”的说法，言简意赅，常为先人援引而成习见之语，古人普通将“祀与戎”了解为祭奠与战役，如沈成全先生《左传译文》云：“国度的大事情，在于祭奠和战役。