第两千三百四十章 【佛门故事中领悟（4）】[第1页/共4页]

人间上甚么力量最大？忍辱的力量最大。佛陀说：「修道的人不能忍耐诽谤、恶骂、调侃如饮甘露者，不名为有力大人。」人间上的拳头刀枪，令人害怕，不能服人，唯有忍辱才气感化固执。诸葛亮七擒孟获，廉颇向蔺相如负荆请罪，此皆忍辱所化也。

阿咤鬼又说：「你既然不想出去就算了，我要问你题目，如果你答得不能合我的意，我就要扯破你的气度，让你热血从面门喷出，再将你掷往恒河的对岸。」

“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。”(未完待续。)

有一天傍晚，俄然火线传来一阵惨痛的叫声，善信跑向前一看，顿时被面前的气象吓呆了。在他面前有一大块望不到边沿的淤泥，范围不知有几万里。

善信一听，欢畅地说：「我从六十万里以外的处所来投师，一起上历经艰苦，就是为了向您学这半句偈语，以复兴佛教大法啊！」

阿咤鬼听了佛陀的妙法，欢乐不已，并发愿陪侍佛陀，护持正法。

善信菩萨说：「我畴前不晓得这句偈语的时候，一向处在存亡循环的痛苦当中，现在求到了偈语，不管是为世人讲授佛经或是推行任何善事，都更加果断我对佛法的信心。」

女子问道：「记着了吗？」

善信听完，一阵清冷欢乐的感受遍及满身，心中天然贯穿，并且铭记于心中。

有一天，空中俄然有股宏亮的声音对他说：

佛陀说：「随你所问，我会答复得让你欢乐。」

那位丑恶女子住在一间茅草屋里，一见善信就问：

女子说完，便不再出声，因而善信向教员告别，回到本身的国度。

佛因老妇的虔诚布施而含笑放光，因为放光的人缘，消弭了大师的迷惑，这就是以便利法应机设教。接着，更进一步普施法雨，教诲众生摆脱之法，这就是破惑除疑，从体起用也。

「我是专门来拜您为师的。」善信凝睇着她，恭敬地跪在她面前，内心想着：「这女人长得这么丑却晓得偈语，真是奇特！」