第343章 剑修与修行者的区别[第1页/共4页]

人走了，大慈悲寺总算规复了平静。关天养这才动手强化起了白龙托付的三件宝贝。

三百轮。

原力的修炼毫无半点的巧可取，你有一百斤的原力，那担子才会被你挑起。如果没有，担子便如大山普通，纹丝也不会动。恰是如许，关天养才气够包管了宝贝强化的百分百胜利。

剑修的底子是意志，力量之源是原力。剑修本来并不擅于宝贝的炼制，他们平生只炼一次宝贝，那就是他们利用的兵刃。一旦剑魂炼成，兵刃也不需求再强化，其能力就跟实在力的晋升而晋升。关天养之以是成了一个另类，都是拜万宝炉所赐，而不是因为无失利的强化宝贝是剑修的专利。

有人说有，有人说没有。

据青城剑典所载，洪荒之世，剑修一脉最盛，前后共有七人晋入玄元之境。当时佛门尚未抽芽，道家也方才起势，太古诸神主宰着三界六道。而这些神们，传闻就具有近似于‘佛’的至高果位。但是厥后不晓得产生了甚么事，不但剑修的七位大贤者莫名其妙地失落，就连太古诸神也都一齐不见了踪迹。

剑修历经三百六十轮的演变以后，超脱玄元之境，便晋入了近似于‘佛’的不生不灭境地。只可惜剑修道统在洪荒之世便已断绝，时至本日都未曾续起，除了极少数的智者，也就无人晓得人间另有如许一门修行之法。

杜友逢再次叮咛关天养不要忽视气力晋升的首要性。

完成九轮的演变耗时两年，前面每一轮的演变都会越来越艰巨，那得要多少年才气完成三百轮的演变？如果按每两年九轮的进度，那只要七八十年便能够了。而据他所知，史长进境最快的剑修从入门到完成三百轮的演变共耗时了一千五百余年。

也有人说道实在也有近似于‘佛’的的果位，但因为修行之道过分艰巨，其法门已经绝灭，不成考据，故才无迹可寻。等证得大罗金仙的果位以后，统统都会晓得。

比起九星元阳锁的修复，手里的活固然烦琐，但却轻易很多，几近没多少难度。独一的具有应战性的就是注灵。幸亏他的气力大进，若非受制于未能冲破诚字境，原力又岂会只要二十轮的演变？也就是说，他的团体气力已相称于微字境初期了，但境地还逗留在诚字境。

这也是没有体例的事。重极门毕竟是修行界的一员，他们起首要包管保存，而要保存就得具有强大的气力。以是，他们的修炼功法起首是包管其在与各派对战当中不会落于下风，其次才是宝贝的炼制和强化――从某种意义上来讲，一种功法，两种或是多种用处，本就是在取巧了。

仙的果位只相称于菩萨，当然已经具有不灭之金身，但还不能超脱无量劫数，享用永久不灭的福报。而在仙之上，相称于佛的果位又是甚么呢？